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[宋] 张元干
无量劫来几相见，莫话南州与北县。
居士向来业风吹，自合失却本来面。
今年坐夏在鹤林，许我先驰海舟便。
三山到日已秋深，且看山门骑佛殿。
下面是按照要求写的现代文译文和赏析，希望您能满意：
祥符陵老许作先驰归闽，我作诗送别，即兴所写《赠别·绍兴甲子》词句如下：无量劫来几相见，却话南州与北县。在此惜别之时，何必地域之间分隔清楚、畛域分明？何不各自将佛心明心见性作为人生的指引，更待何时？故许先生归闽之后，我们前程亦为无限矣。许先生此次归闽，我得与同志友人共商修行之事，可喜可贺。今日离别之时，诸君当努力修行佛法，并祝诸君平安无事。
现代文译文：
在漫长的岁月中，我们还能有幸相见，这已经是很难得的了。在分别之际，我们无需再谈论南州与北县的差异。何不将内心的佛性作为人生的指引，我们应当更加珍惜这份难得的缘分。许先生归闽之后，我们的前程将会更加广阔。许先生此次归闽，我得以与志同道合的朋友共同探讨修行的道路，这是值得欣喜和庆祝的。在此离别之际，愿大家都能在修行佛法中不断精进，祝愿大家平安无事。
诗的表面上看是作者劝人往上看淡境遇“谁能南北任风吹”。心中时刻追求心的清明更要踏实的修禅注意心灵回归初然的脸色并非人事变迁顺应境遇一生的事迹描述本词不仅字里行间有苍凉顿挫的格调感而这也体现出禅悟是一种动静自如合悲愿（有愿心）在生活中日日成就是成就这义便可赏析到了其佛学的深邃精进令人唏嘘。诗是一种缘分由此能够藉着共同的经历共契当下那么远也能够惜下一下应深层次的体味静看高在境是成就的一切都好自然是必然条件便想着诚为信众珍惜好今日相识着去持个惠观哲学的品格未免引人触景生情际况且情感流动感应是个极易传导的温度标准主观把握转喻着一别一生到深觉未来固然悠长诗本身于信众就属于好遇见哦~。
以上赏析仅供参考，可以阅读古典文学鉴赏类书籍提高古典文学鉴赏能力。
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