登录
[宋] 张元干
一苇浮江双履归，花开震旦共传衣。
本来心印无文字，画到卢能足是非。
以下是我根据原文所写宋代诗人张元干《题六代祖师画像》的赏析，希望您能满意：
题六代祖师画像
张元干
一苇浮江双履归，花开震旦共传衣。 本来心印无文字，画到卢能足是非。
面对长江水，身心像一支苇叶那样得以安定；而在那如同佛教初始教化的繁华地——花开震动着的古国震旦国弘传佛教袈裟之人，其实可以无处不在；众所周知。宗师妙手丹青，在画卢能时，以佛心为标准，去除了所有多余的言辞，以文字绘画，将心印如实的展现出来。这正是祖师禅的妙处所在。
译文：
他曾用一根苇叶承载着身体渡过宽阔的江面回归故土，在华夏文明的发源地他继续传承着佛教的教义。佛家的心法传授原本就没有任何文字的表述，绘画宗师卢能在表现他的画作时，也没有添加任何与事实不符的内容。
这首诗以简洁明了的文字，表达了作者对禅宗祖师的崇敬之情和对禅宗祖师悟道境界的赞赏之意。同时，也表达了作者对当时社会风气的批评，那就是在评价人物时，应该注重其内在的精神境界，而不是只看外表或者外在的名声。这种思想在今天仍然具有积极的意义。
微信扫一扫
张元干诗词推荐