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《念奴娇·寒绡素壁》宋张元干原文赏析、现代文翻译

[宋] 张元干

《念奴娇·寒绡素壁》原文

寒绡素壁,露华浓、群玉峰峦如洗。明镜池开秋水净,冷浸一天空翠。荷芸波生,菰蒲风动,惊起鱼龙戏。山河影里,十分光照人世。

谁似老子痴顽,胡床欹坐,自引壶觞醉。醉里悲歌歌未彻,屋角乌飞星坠。对影三人,停杯一问,谁解骑鲸意。玉京何处,翠楼空锁十二。

现代文赏析、翻译

念奴娇·寒绡素壁

宋 张元干

寒绡素壁,露华浓、群玉峰峦如洗。明镜池开秋水净,冷浸一天空翠。荷芰波生,菰蒲风动,惊起鱼龙戏。山河影里,十分光照人世。

谁似老子痴顽,胡床欹坐,自引壶觞醉。醉里悲歌歌未彻,屋角乌飞星坠。对影三人,停杯一问,谁解骑鲸意。玉京何处,翠楼空锁十二。

品读此词,就象读一部潇洒飘逸、韵味十足的抒情诗。这首先从一个境界闯入。一个寂寞清冷的境界,“寒绡素壁”,“群玉峰峦如洗”,秋夜的月光格外皎洁,壁上的字画也显得分外清晰,词人独坐赏月,着一“寒”字,借以表达一种孤寂的情绪。由于月华如练,池面一片碧绿,深浸水面,和天空中洁白的皓月相映成趣。在这一片幽静洁白的境界中,词人忽听荷茎碰触池壁所发出来的簌簌声,“惊起鱼龙戏”,原来是一幅幅的荷塘月色图。这是此境界的又一层次,画面生动而活泼。

于是词人又从境界跌入另一境界,即酒酣之后进入迷离恍惚的境界。“老子痴顽”,老头儿不拘常调的痴顽。“胡床欹坐”,欹即斜倚之意。词人独倚胡床,斜看了那壶中世界。“自引壶觞醉”,从艺术上看只是写词人醉中引杯自酌,从全词看这只是词人赏景太深时无意中流露出的郁闷情绪而已。

上阕是清醒者赏景,下阕则是醉翁之意不在酒了。“对影三人,停杯一问,谁解骑鲸意。”张元干是借酒浇愁的辛稼轩词风的追随者之一。“对影三人”化用李白诗句“举杯邀明月,对影成三人”。停杯一问也是化用李白诗句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。词人此时心绪万千,停杯细问:“谁能理解我的愁苦究竟有多少呢?这愁意就像浩浩荡荡的一江春水连绵不断。”这愁情又是因何而来的呢?“玉京何处?翠楼空锁十二。”原来他又是在怀念着心上人。李清照的《醉花阴》词中有:“玉枕纱厨,半夜凉初透”及“人比黄花瘦”之句。而张元干词中句句关乎女主人之心上人。“玉京何处”即意谓此刻怀念之心上人或许在于仙家的仙宫。“翠楼空、锁春去”。翡翠楼上是佳人玉体横陈之处这也是作者的悲剧精神之所寓的无限生活道路曲折带来的沉重步履下冤冤枉枉赔送而去的一点淡淡的阴影些当以真诚相对默默离去可这份浓郁无解的人生诀恋应谢赵颜色移植回绿地带起的思想脉络断给予生活意识渐渐淡泊向佛教净土信仰去探索的一个心灵导引也许词人心事并不在此而去净土念佛了这是无法弃之的心理寄居之地禅房花木修竹转语这里已经刻画得很细腻了那久存梦境只好抛弃以表明心中所愿了。

全词淡语自得而蕴藉难言,所表现的情怀一片而无迹可求。词人当时虽在隐逸者之乐园里却仍无法摆脱人间世事的困扰而陷于一种可悲可叹的情绪之中。境界由静而动,情绪由淡而浓。至下阕而达到高潮。这种淡泊中见深挚的情思是值得反复品味和欣赏的。此词虽非豪放一格而却有灵动之致。

现代译文:

洁白的壁布上,露水浓重、洁白如玉的山峰在月光下格外美丽。秋天的池水清澈透亮映得满天的碧绿色一片光洁如同可以倒影山河一般的影子深深打动人的心灵山河呀如能够展示出的力量正是人们在世界上唯一不变的事实是否显得世界美丽可人的魅力的毕竟价值能大至无限真实非常或许引人另面直观的情感片面相信感觉到的人物为此把自己带领了的从而会在若干情趣方面体现出来的差异感明显感受强烈了些。。到底谁能够真正像老夫子一样地沉迷于这种奇异感受之中呢?不妨坐在那里斜倚胡床自我把酒自醉吧!不过醉了

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