登录
[宋] 陈普
金明池上绿衣儿，燮理阴阳焉用之。
建国立家真可怪，不栽梓漆与桐椅。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公 其十七
金明池上绿衣儿，燮理阴阳焉用之。 建国立家真可怪，不栽梓漆与桐椅。
诗中提到的金明池位于今开封市，在宋代是皇家园林，为东京最大湖泊之一。至于“绿衣儿”，不过是当时人对其名称的一种约定俗成。金明池上的这些“绿衣儿”是何身份，他们做了什么事情呢？作者并未细说，只说是调节天气，养育万物。这两句虽颇含哲理意味，却以调侃口吻出之，带有游戏笔墨的成分。“焉用之”表明诗人的不以为然。这种写法其实并不完全是对前文闲谈的重复，其中含有对“绿衣儿”及一般园丁活动的模糊想象。由此继续下去，忽然就发出了强烈的调侃嘲谑之音：“建国立家真可怪，不栽梓漆与桐椅。”梓、漆、桐、椅，皆是良木。诗人这“真可怪”的惊叹，与前面联系起来，分明是指“金明池上绿衣儿”之流，他们不致力于栽种桑梓育成良木，却去做什么“建国立家”的大梦。在作者的眼里，“建国立家”实在是一种近乎儿戏的滑稽可笑的举动。诗人这种思想当然是带有时代局限性的。但正是这种思想认识使他具有那种可爱而又可笑的“天真烂漫”之气。这使得他的议论并不使人感觉沉重，反而在轻松中见其真率可喜。
至于对“不栽梓漆与桐椅”的原因和后果，诗人也不做正面解答，却轻轻点出：“甲兵未息仍征夫，仓箱尚恐填沟壑。”把战乱中兵不解甲、民不聊生的状况一笔勾出，令人神黯顿开。这样，就把上句不栽梓漆与桐椅的“可怪”之处给解释清楚了。这首诗的特点就是笔锋诙谐，议论幽默，妙趣横生。这正是作者艺术风格之一端。
现代文译文：
在金明池畔，那些穿着绿色衣服的园丁们，你们辛勤地栽种着花草树木，努力地调节着大自然的气候。你们为什么要这么做呢？是为了建立国家、成立家庭吗？真是奇怪啊！为什么不栽种那些能做家具、制琴弓的优良木材呢？战争没有停止，人们还在外边奔波，我怕这些努力只能装满人们的口袋而不能填饱人们的肚子。这就是他们奇怪的思维方式吧！不过在我看来，他们的思维方式正是我们理解这个世界的一把钥匙。
微信扫一扫
陈普诗词推荐