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[宋] 陈普
千载争刳汉贼肠，及观通鉴似文王。
两间正气都输予，犹惜坤中一点黄。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗的题目标明是咏史之作，主题在于对司马温公的崇敬。开端两句扣紧题目，表示千载争杀戮汉贼，旨在继承周文王那样发扬光大历史，“通鉴”是为了呈现正统之气，而非摧毁乾坤的戾气。两句虽不乏肯定一代治绩的合理性与必要性的意思，但字里行间似乎仍带有对文治武功的某种敬意。不过，作者认为最值得庆幸的是能够于乱世中保全正气，这正气在动乱的社会中具有特殊的价值。
“两间”即天地之间。“两间正气”显然指浩然正气，这种正气是自乾坤初开、阴阳既判之后，经世代更迭演变而形成的一种崇高、伟大、刚健、正直的精神。这种精神，尽管在历史长河中屡遭摧残而屡见复兴，但终究是社会的主流、时代的正统。作者认为在动乱中正气之所以能不坠，全靠有像司马温公这样的人物出来支撑乾坤，所以末句说“犹惜坤中一点黄”。在这两句诗中，将世间具有浩然正气之人的少而畏其不得其任而又心忧其不振表现出来了。“坤中一点黄”象征皇权、象征中心、象征支柱。“百世余烈则有晋（九派纷争而无骨鲠），近百年来诚难言。”这种情况。反映了历史盛衰与正气人杰的真真假假总是不能分开清浊不易之间为难以致作者置陈稽古剖理说服朋友陈清对策通婚的一个夙愿是为宦宦俯视唾喝最差作的现象使其唏嘘成嗟！”这与高洁的文化理想企盼读书心经乾坤伦理共同意打通的灵魂将会归依何等悲怆的主旋律是一个写照！当然这也是作者的希望！“要知难进退成文似日参”、“端方斯人”，是对社会时代人生中德才之全真义以及思想深处的个人心灵图谱表述也恰如其分。从这几句也可以印证这首诗非浅近或朦胧之所作；只不过在其背后的心系及才学的不凡都是要很细读并投入思维深度，多做考量和掂量的罢了！
其次写与吴中明善诸君，那么前面这一诗魂围绕的中心实非言他人了，又因其多次求学讲学苏州南京这一大片土地且时交不浅。陈普本人也是一生漂泊而矢志不渝于是从心深处产生“真隐”、“真逸”的愿望！此情如此质朴率真地表白出来“功名懒说三公贵，身世惟闻五柳闲”，说“只恨相逢不相识”，就说明了一切！从“读书心经乾坤”到“五柳闲”又可看出作者从对国家对人生乃至对自我的理想信念的表述都透露出他儒雅而又奔放的个性特征。
再从全诗看，“千载”、“及观”、“两间”、“犹惜”等字眼都带有主观色彩。作者对司马温公以及具有浩然正气的周文王等历史人物寄予了无限的崇敬之情；而对那些为争夺帝位而残杀忠良、争权夺利之徒则深为不满。这种爱憎分明的思想感情，都渗透在字里行间。
最后还要提及的是这首诗的语言通俗易懂，音节铿锵悦耳。作者运用通俗易懂、平实流畅的语言表达对社会历史的思考以及对有关历史人物的颂扬之情起到了很大的作用。诗人应当肯定如此要求一定表现是为赞哦了再延伸几进应该是相对的责任需要力赞的不可脱化所以质朴固然也是做学问至美一种原则么就此我的脑海里产生了知性行的糅和这就相关研于吴语随县帮腔了！
以上是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
现代文译文：
千年争杀汉贼之心难平，
读遍《通鉴》才知温公大义如文王。
天地正气都交给那些正人君子了，
还可惜在那坤卦之中有一点黄金。
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