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[宋] 陈普
应是诸公爱阮咸，所天亦把付清谈。
张林若责金墉后，当日张华死更甘。
在表面礼仪深厚的当时文化之中，酿出一股自然的风味，这在文人陈普的诗中展现无遗。这首《咏史下·张华》诗中，他巧妙地借古喻今，讽刺了那些假道学者的虚伪面目。
首两句“应是诸公爱阮咸，所天亦把付清谈”，阮咸是古代一位富有音乐才华的乐师，但在当时的社会，他的行为被视为放荡不羁，不被主流价值观接受。诸公爱阮咸，但又不愿让他接触社会，甚至将他的才能视为污点，因此选择将他置之不顾。这就是所谓的“所天亦把付清谈”。这里的“清谈”一词，陈普借用来讽刺那些表面上高谈阔论，实则虚伪至极的人。
“张林若责金墉后，当日张华死更甘”，金墉是三国时期曹魏的宫殿，张华在此事件中被指责为叛变，遭受责难。若张林（张华的兄长）也如那些伪君子一般对张华严厉责备，甚至让他在金墉下丧命，我想当日也比他们嘴上的道德仁义好得多。在这里，诗人对那些言辞道貌、行为卑劣的人给予了深刻的批判。
这首诗写的是古代历史人物张华，通过比喻、讽刺等手法，表现了诗人对当时社会假道学者的讥讽。现代人生活在这样一个言论自由的时代，或许更应该反思一下自己是否也成为了那个“诸公”中的一员。
整体来看，这首诗以古喻今，以历史人物为题材，借古人的遭遇来讽刺现实中的伪君子。诗人巧妙地运用了典故和比喻，使得诗歌既有历史的厚重感，又有现代的反思性。同时，诗人也通过对人物的悲剧性遭遇的描绘，展现了其内心对现实的不满和对理想社会的期盼。因此，这首诗不仅是诗人个人情感的表达，也是对当时社会的深度思考和反思。
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