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[宋] 陈普
尧舜巍巍道极隆,岂徒行止疾徐中。
事亲敬开根天性,愚智由来一本同。
以下是按照要求写的赏析,希望您能满意:
陈普的《孟子·尧舜之道孝悌》诗,以其独特的视角和深沉的哲理,向我们揭示了尧舜之道的高尚与伟大。诗中描绘的孝悌之道,不仅仅是一种行为的规范,更是一种人性的根本,是每个人与生俱来的天性。
“尧舜巍巍道极隆”,首句即赞叹尧舜之道的高度和深度,其道至高至隆,犹如巍巍高山,无与伦比。这是对尧舜之道的极高赞扬,也是对诗人所理解的道德理想的崇高表达。这不仅仅是对历史人物的赞美,更是对道德的崇高追求。
“岂徒行止疾徐中”,这句诗表达了诗人对孝悌之道的理解,它不仅仅是一种日常的行为,而是一种贯穿于生活的始终,无论是在行动的缓急之中,都应保持其应有的态度和行为。这不仅是对孝悌之道的深刻理解,也是对道德实践的生动描绘。
“事亲敬开根天性”,这句诗进一步阐述了孝悌之道的本质,即对父母的尊敬和关爱源于人的天性。这是对人性本善的肯定,也是对孝悌之道的根源的揭示。它告诉我们,孝悌之道并非一种外在的规范,而是源于内心,是每个人与生俱来的天性。
“愚智由来一本同”,这句诗则是对孝悌之道的普及性的阐述。无论是愚钝的人还是聪明的人,都具有同样的孝悌之心,这是每个人都应有的基本道德品质。这是对每个人都应具备的基本道德的肯定,也是对道德普遍性的强调。
总的来说,这首诗通过对孝悌之道的深入阐述,表达了诗人对道德的崇高追求和对人性的深刻理解。它提醒我们,无论在何时何地,我们都应保持对父母的尊敬和关爱,这是我们与生俱来的天性,也是我们作为人应有的基本道德品质。