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[宋] 陈普
三纲政自诛辛冉，二盗清由识士行。
江左百年半天下，曾知开辟是新城。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
咏史下·刘弘
宋·陈普
三纲政自诛辛冉，二盗清由识士行。 江左百年半天下，曾知开辟是新城。
首句“三纲政自诛辛冉”借指晋初的一些乱政。诛辛冉是桓温死后刘裕当权的时期，作者在诗中很注重说明这一历史时期的历史背景。当时桓温专权，为了篡夺帝位，企图翦除晋宗室和有影响的官员，残杀了许多王室成员和重臣。辛冉是桓温的鹰犬，助纣为虐，残害忠良。作者认为这些乱政就是从诛辛冉开始的。
第二句“二盗清由识士行”中的“二盗”指的是刘裕和卢循。刘裕是东晋末年的一代权臣，他出身贫寒，却以阴谋诡计逐步攫取了军政大权。他不但自己篡夺了帝位，还企图杀戮一切不顺从他的忠臣义士。他的行动是一种新式、特式、立异式的草菅人命的黑暗政治局面，后来也就得名为“酷镇”、“胡扰”或“戮人乱政”，他的流毒深入久远的历史成为可怕的现实性的恶魔烟雾和布告公的敌人的死的叫号。“盗”给人类带来的正是这一害。作者用“清”来指代刘裕，并说明他的识途老马是因为他有一个“识士”为他领路。这里，“识士”不是指一人而是指少数有识之士。这少数人预见到刘氏必篡夺帝位的事实，并指明了朝纲利害的关系；以此指点相告、启迪对方或感召对方来懂得清除这些国之蟊贼应站在逆桓一派一边、只有打击主要的支细权力和网络权奸网结之类的基石人物才可以砍伐清净掌权的祸乱的起手途径。《宋书》曰：“弘在镇十余岁，不营产业，常云：‘何用产为，经国当自有。’于是财用充足。”这是后话。这一句实际上也指明了作者自己不学桓温之心路历程的深层次内涵。“江左百年半天下”指东晋末年到刘宋初年的时期。“曾知开辟是新城”，也即指刘裕的儿子刘义符在晋恭帝元熙元年（420）篡夺帝位以后建立的宋政权（也即刘宋政权）。这个政权不过是新开辟的一个朝代而已。这一句是对“二盗清由识士行”的进一步解释和申述，在艺术手法上却是虚实相间之笔。“清由识士行”所具有的褒义因素似乎正是后来不断腐败化的北宋王朝所万万缺少不了的“鉴戒”。这个政权究竟能存在多少年，但就在作者的眼里认为也是“半天下”，不能看作整个天下一样完全不可忧患其鼎新替故的时间流逝以后日暮黄昏可做唐朝遗迹的情况象征来看待、和欣赏——实际历史是在退化当中哦。政治潮流是一场倒退戏呐。诗歌第一句作冷静虚描提醒批判世情走向主题一笔到底勾画出超旷变幻横看成岭侧成峰的美妙画卷，似实似虚神龙不见喻表面却是按照原诗“二盗清由识士行”那样套头削足摆好花架子有意无意让人们牵强附会强加领悟寓意呢。从政治腐败史来说宋王朝却不过是由一个奸贼家族的叛逆篡夺而开启一派黑暗的时代罢了！然而这里诗人要写的是北宋灭亡前夕的政治时局了。从南宋王朝吸取历史教训也就意味深长了。至于后来大元王朝又何尝不是“江左百年半天下”历史车轮碾轧下的大循环而已！而从整个中国历史来说这却是转瞬即逝的时光呐！然而这个朝代却是具有特殊意义的年代。这也就是诗人所要着重阐发的主题思想所在了。
陈普诗的优点在于它对重大题材的议论不是抽象空洞的，而是有具体生动的艺术形象作支撑的；它的议论也不是平铺直叙的，而是通过层层推进、回旋往复的抒写加以深化、扩展的。
当然，这后一点是以它的议论偏重于说理为主要特点的。就它对历史的认识来说，这又正好体现了宋代诗歌理论家们所强调的“以议论为诗”。这种诗歌创作方法的特点在于：把议论融入形象化的描写中，或借事明理，或托古讽今，或咏史抒怀；
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