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[宋] 陈普
五鬼不害道，含沙非杀身。
大和一巨毒，西方无人伦。
三圣不复作，谁亨万世屯。
现代文译文：
鬼魅们不敢伤害大道，含沙射影也不是杀身之祸。最大的祸害是大自然的变幻莫测，西方没有了人类的伦理道德。三圣人已经逝去，谁来拯救万世之困呢？
赏析：
这首诗是陈普写给熊去非的回诗。诗中表达了作者对七夕遇雨的感慨，也表达了对时局的忧虑和对未来的迷茫。
首句“五鬼不害道”指的是五种“惑世诬民”的鬼魅，即所谓的“五鬼”。这些鬼魅不能损害大道，也就是说它们不能损害那些符合大道的行动和思想。这表达了作者对那些违背真理、阻碍社会进步的行为的批判。
“含沙非杀身”指的是含沙射影这种行为不是杀身之祸，而是指那些诽谤和攻击他人的人，他们并非真正的祸害。这里表达了作者对那些恶意中伤者的批判，也表达了对个人名誉的保护的呼吁。
“大和一巨毒，西方无人伦”是表达了对大自然和人类伦理道德的反思。大自然的变化无常，被视为一种巨大的祸害，而西方世界的伦理道德的缺失，也成为了社会的一大问题。这表达了作者对自然和人类社会问题的深刻思考。
“三圣不复作，谁亨万世屯”则是表达了对历史的反思和对未来的忧虑。三圣人已经逝去，谁来拯救万世之困呢？这表达了对历史的回顾和对未来的忧虑，也暗示了对当前社会的批判和对未来的探索。
这首诗表达了陈普对大道、人类伦理道德、自然和未来的思考和担忧，具有深刻的思想性和人文性。同时，诗中透露出对熊去非的关怀和关注，展现了作者的高尚品质和深情厚谊。
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