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[宋] 陈普
善教惟迎欲发机，神方启沃妙乎时。
沛然化境无留滞，弄月吟风自不知。
孟子·时雨之教
善教者，如时雨之润物，悄然而至，不露痕迹。他们深知欲望是人之本性，犹如花朵要开放必须接收雨露之润，自然而然，不是外力强迫的结果。如同夏日的骤雨一般，不在于它能淋湿多少田地，而在于它能使那寸寸旱土皆得到滋养，变得肥沃无比。其启沃之道犹如神方的药物，效果就在“妙乎时”，也就是说它的效用恰好契合了每一个个体的特殊时机。这样的教育是毫无滞留的，就像那秋日的雨水一样，不因空间、时间、对象的差异而有所改变，它的作用无所不在，无处不至。而接受这种教育的人，自会沉浸其中，不知今夕何夕，只知月影婆娑，风声阵阵，诗酒自乐。
在宋代诗人陈普的这首《孟子·时雨之教》中，他以生动的比喻和深刻的洞察力，描绘了善教的教师如何通过恰到好处的教育方式，让受教者如沐时雨，自然而然地受到启发和滋养。这种教育方式不仅具有普适性，而且能够适应每一个个体的特殊需求，就像神方妙药一样，能够“妙乎时”地解决各种问题。这样的教育方式不仅使受教者受益匪浅，也让教育者自身得到了升华。
现代文译文：
好的教育就像及时的雨水一样，悄无声息地滋润着万物。教育者深知欲望是人的本性，就像花朵需要雨露滋润才能开放一样自然。这种润物无声的教育方式恰如神方的药物妙用，在每个个体的特殊时刻发挥出最大的效果。这样的教育是流畅无阻的，就像秋天的雨水一样无滞留地遍布大地。接受这种教育的人会沉浸其中，忘却时间的流逝，只感受到月影婆娑、风声阵阵的诗酒之乐。
陈普的这首诗不仅是对教育方式的赞美，更是对教育者的赞美。他通过生动的比喻和深刻的洞察力，表达了对教育者的敬意和赞美之情。这样的教育方式不仅能够帮助受教者成长，也能够使教育者自身得到提升和升华。这种教育的精神不仅仅局限于古代的孟子时期，更是对现代教育的启示和借鉴。
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