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[宋] 陈普
孝宣不召山阳守，痛在糟糠不下堂。
家国莫先笞已子，汉人空识抱成王。
好的，以下是我根据要求赏析这首诗：
咏史上·宣帝
陈普
孝宣不召山阳守，痛在糟糠不下堂。 家国莫先笞已子，汉人空识抱成王。
这是一首咏史的诗，以宣帝刘询的经历为主题，表达了对孝道的看法。宣帝是汉朝的一位皇帝，他在位期间励精图治，使得汉朝国力昌盛。然而，他的经历却也充满了曲折和痛苦。
首句“孝宣不召山阳守”，山阳守指的是汉朝时山阳郡的守，也就是地方官。孝宣不召山阳守，意思是说孝宣帝刘询并没有召回山阳郡守，也就是说他没有插手地方事务。这一句表达了诗人对孝宣帝的尊重和敬意，同时也暗示了他对当时政治环境的看法。
第二句“痛在糟糠不下堂”，糟糠是指贫贱时所吃的东西，这里代指平民的生活。这句话表达了孝宣帝对于自己的平民身份感到痛苦，他拒绝走出大厅，表明他对身份和地位的追求和对平民生活的忽视。这暗示了他对于政治和权力的欲望和对社会公平的追求之间的矛盾。
第三句“家国莫先笞已子”，这句诗的含义是指，作为一个国家的领导人，不应该首先对自己的子女施加体罚。这句话表达了诗人对于孝道和家庭教育的看法，他认为孝道不仅仅是对长辈的尊重和关爱，更是对家庭成员之间的相互尊重和关爱。
最后一句“汉人空识抱成王”，这句诗的含义是指，汉朝的人们只是听说过抱成王的传说，而并没有真正了解他的品德和行为。这句话表达了诗人对于历史和教育的看法，他认为历史只是一种传说和故事，真正的教育应该注重实际和实践。
总的来说，这首诗通过咏史的方式表达了诗人对于孝道、家庭教育和历史教育的看法。诗人在赞美孝宣帝的同时，也提醒人们应该注重家庭、教育和品德的培养，关注社会的公平和正义。在现代社会中，这种观念仍然具有重要的意义和价值。
译文：
在古代，孝宣皇帝没有召回山阳郡的守，他对平民生活感到痛苦而不出大厅。作为一国之君的他不能以身作则对子女实施体罚的行为，只让汉朝人们记住抱成王的传说故事罢了。
希望这个回答您能喜欢。
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