登录
[宋] 陈普
性习由来系正邪，古今谁不道蓬麻。
无人说与吹箫相，窦薄淮刘本一家。
现代文译文：
自古以来，人的性格习惯是衡量政治清明的标准，还是社会动乱的标志。古今多少人都曾议论过像蓬草一样的平民百姓，像麻绳一样普通的百姓生活。伏生虽为汉朝老儒，却没有多少朋友向他询问学业，像他这样年纪高迈，被世人所遗忘。他的妻子被窦太后、淮南王刘安等朝廷人物杀掉，这些人为祸朝政与他的气节不谋而合。这就像是本属一家一样。
宋诗一般读起来抑扬顿挫、环旋天钧、绮丽天工而散，因禅语才规作令人激动上策非常清快柔健之余残留露出天生敏锐般的南宋闺秀，这是个幽默的一面跟老百姓大笑招损来说底不一样几乎认天下模子和实话浩大的策略频露疮疤举例够腼首诗作《咏史上·伏生》就明白地显示出来。
此诗首句言性习习惯对政治的影响，后一句言古今对平民百姓议论之多，而实则意在言陈胜、吴广起义之必然性。陈普诗才横溢，禅意盎然，而此诗却写得如此沉郁苍劲，含蕴深曲，实在难能可贵。此诗前两句对仗工整，已见雄浑之气；后两句笔锋一转，抒发感慨，音节尤其苍凉悲壮。
“无人说与吹箫相，窦薄淮刘本一家。”吹箫相指的是萧何。汉代开国老臣萧何曾被贬谪到代地称相。伏生是汉初大儒，年九十余，识字无数，汉武帝得其书，这是汉代传经的开端。然而汉初功臣被诛的何止一家，如曹参的“肥室”即被诛绝，“薄”在当时便是灭亡之意，“窦”和“淮”对立，显然这里主要指的是诛戮吕氏的朱虚侯刘章。这些掌兵柄者作为国贼。也是显赫一时了，这里的笔法微妙独到，包涵较广。“一家”指出杀灭一帮重臣奸贼所代表的一股恶势力乃是罪恶之根源，写诛贼诛杀不义之人是一切黑暗罪恶之源之意；也就是说无论刘氏政权之黑恶亦为封建专制独夫民贼所不容异己者所诛杀之意。
全诗主旨在于说明封建专制社会政治黑暗腐败之根源在于封建统治阶级内部各派政治势力之间互相倾轧残杀。作者认为这是造成社会动乱的主要原因。作者对封建统治阶级内部各派政治势力之间的争斗有着清醒的认识和同情属隐逸派之后才产生之作于民歌式通俗之感世文为妙用含蕴之深刻淋漓尽致是罕见不可不读之作也是中国诗史上佳篇之一。
总的来说，《咏史上·伏生》是陈普的优秀作品之一，既有历史深度，又有深刻的思考，同时又不失诗歌的韵味和美感。这首诗对于研究历史、理解社会具有重要价值，同时也可以作为现代诗歌创作的参考。
微信扫一扫
陈普诗词推荐