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[宋] 陈普
中道难行古已然，东边扶起又西边。
一般等是墟人国，莫道三君与七贤。
好的，以下是我根据要求赏析这首诗：
咏史下·阮籍
陈普
中道难行古已然，东边扶起又西边。 一般等是墟人国，莫道三君与七贤。
这首诗借阮籍之事讽刺宋朝南渡之事。从东边扶起又到西边扶起的讽刺意味，表明了作者对这种来回摇摆的态度不屑一顾。对于阮籍这样的历史人物，一般等于是为王朝覆灭而陪葬的可怜人。诗的最后两句，是对宋朝当局十分露骨的讽刺。在阮籍的典故中，用“三君与七贤”来指代宋朝的君臣，表明他们是乱世中的一伙“酒徒”，以嘲讽的口吻对那些自命清高的误国之徒进行了辛辣的讽刺。
这是一首咏史的诗作，诗人在对历史进行反思的同时，也寓含着对现实的针砭。此诗的写法别致，通过荒诞的故事、寓言，表现一种历史观、现实观。诗歌中隐藏着的讥讽、感慨和悲凉的情绪交织其中，显得异常深沉和凝重。诗人陈普写诗“学究天人识专门”，对历史的关注颇为深沉和凝重。
译文：
阮籍在司马昭身边时时刻刻如履薄冰，难以容身。他选择东边扶起又到西边扶起的道路，左右逢源。一般说来都是那些为王朝覆灭而陪葬的可怜人。不要说司马昭、司马炎与嵇康、阮籍他们不同。他们都成为了国家覆灭的陪葬品，可想当时真是惨不忍睹。
注：这里的“东边扶起”“西边扶起”我以为更是一种左右逢迎之意，“等是墟人国”似含有不分青红皂白之意。按照史料记载看，“三君”指的是司马昭、司马师，“七贤”指的是阮籍、嵇康等，他们都是魏晋之际的名士，但此诗作者却将他们混为一谈，可见作者用意之所在。
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