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[宋] 陈普
山龙火藻舜所置,六合可无纲与维。
有室有家万心愿,圣门大标在鑽窥。
下面是我根据要求所写:
夜坐邵武建宁
乙巳 宋朝 陈普
山龙火藻舜所置,六合可无纲与维。有室有家万心愿,圣门大标在鑽窥。
月亮透过繁密的树叶将微光洒在这夜色中,宁静而又深沉。诗人在静夜里,以墨代笔,将自己的情感凝结在这篇《乙巳邵武建宁夜坐书呈诸公》中。
首句“山龙火藻舜所置”,描绘了夜色的深沉和广阔。山龙火藻,是中国古代传说中的瑞兽和神物,象征着吉祥和繁荣。诗人以它们为喻,表达了对天地间秩序和规律的深深敬仰。而“舜所置”则暗示了诗人对于一个井然有序的社会的期待。
第二句“六合可无纲与维”,笔锋一转,对现实的忧虑和思考跃然纸上。六合,古时指上下四方,引申为天下。诗人提问:天下是否真的无纲纪与维系?是否可以做到秩序井然?这里的“纲与维”,既有对整体秩序的强调,也有对个体责任的理解和期许。
第三句“有室有家万心愿”,诗人以温馨的家庭比喻社会,表达了对和谐社会的向往。有室有家,意味着每个人都有自己的家庭和归属,而万心愿,则是希望每个人的心愿都能得到满足,社会能够和谐共处。这一句充满了对和平、和谐社会的深深向往。
末句“圣门大标在鑽窥”,诗人的眼光再次转向了历史的智慧——圣人的教诲。他表示自己希望能够像钻研书籍一样深入探究和领会圣人的教诲,以达到修身齐家治国平天下的目的。这是诗人在内心深处对于人生追求和事业理想的自我期许,同时也充满了对于社会发展的期望。
这四句诗,既表达了诗人对天地间秩序和规律的敬仰,对现实秩序的忧虑,对和谐社会的向往,也表达了诗人对于人生追求和事业理想的自我期许。这不仅是一首诗,更是一份深深的思考和期望。