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[宋] 陈普
天理须殊本自然，自然天道合无天。
一毫小智生穿凿，所性之真已弗全。
《孟子·行所无事》
天理本自自然分，道合无天理自存。
一毫小智生穿凿，所性之真已不全。
这首诗是宋代诗人陈普所作，诗中表达了他对自然天理的看法。他认为天理是自然而然的，是符合自然规律的，不应该被人为的干涉和干扰。
首句“天理须殊本自然”，诗人指出天理本就是自然的，不需要特殊的手段和方法去追求或实现。它是一种自然而然的存在，是天道的一部分，是与无天相合的。这里诗人强调了天理的自然性，也表达了他对自然的敬畏和尊重。
次句“自然天道合无天”，诗人进一步指出自然规律和天道是不可分割的，它们是相互依存、相互贯通的。天理就是自然规律的表现，也是天道的体现。因此，我们不应该试图改变或破坏自然规律和天道，而应该尊重它们，顺应它们。
第三句“一毫小智生穿凿”，诗人用了一个形象的比喻，指出如果有人试图通过人为的手段和方法去改变自然规律和天道，那么这种行为就如同在毫厘之间插入一个小小的智慧，生出穿凿附会之嫌。这种行为不仅会破坏自然的美感，也会破坏我们内心的平静和安宁。
最后一句“所性之真已弗全”，诗人总结道，如果有人为了追求所谓的“天理”而违背自然规律和天道，那么他们所追求的真实和本质就会受到破坏。这种行为不仅会让他们失去内心的平静和安宁，也会让他们失去真正的自我和本性。
这首诗表达了诗人对自然规律的尊重和对人类行为的警醒。它提醒我们，我们应该尊重自然，顺应自然规律，不要试图通过人为的手段和方法去改变它。同时，我们也应该保持内心的平静和安宁，不要被外界的干扰和诱惑所影响，保持真实的自我和本性。
现代文译文：
探索天理之道本就自然而然，与无天的规律相融合。一毫的小聪明若强行穿凿附会，就会破坏内在真实的本性。因此我们应该顺应自然规律，保持内心的平静和安宁，不要被外界的干扰和诱惑所影响。这样才能真正地理解并遵循天理之道，成为更好的自己。
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