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[宋] 陈普
大学真儒耻小成，一源体用要流行。
当知万物备於我，真自修身至治平。
好的，下面是我根据要求所作的赏析，希望您能喜欢：
“大学真儒耻小成，一源体用要流行。”这句话的开篇点出了整篇的主旨——儒家学者的崇高精神。陈普在这句话中强调了学问之大，不可小视，更不能浅尝辄止，止于一隅。他以“真儒”自喻，表达了自己对学问的追求和敬仰。他以“小成”为耻，表明了他对学问的敬畏和谦逊。
“一源体用要流行”这句话，则是对学问的深入阐述。陈普将学问比作“一源”，强调了学问的统一性和整体性，不可分割，不可偏废。他进一步将“体”和“用”两个概念引入，强调了学问的内在本质和外在表现的重要性。学问不仅要深入内在本质，也要能够通过外在表现来影响世界，这就是“流行”。
“当知万物备於我，真自修身至治平”这两句则是进一步阐述了“一源体用要流行”的观点。陈普认为，万物皆备于我，即万事万物都与我有关，这是对个人内在修养的一种肯定。而这种内在修养，正是从自我修身开始的，只有通过自我修身，才能达到治平的境界。
总的来说，这首诗表达了陈普对学问的敬畏和谦逊，对个人修养的重视和对社会治理的追求。他强调了学问的整体性和内在性，以及个人修养对社会治理的重要性。这种思想在宋代儒家学者中具有普遍性，也反映了当时社会的文化背景和价值观念。
至于现代文译文，我会尽量保留原意的同时进行现代语言的转换，以便于现代读者的理解：
“大学中的真理告诉我们，真正的儒者以获得巨大成就为耻，我们应当重视学问的源头——体用关系，并让其流传下去。我们必须认识到，世间万物皆可为我所用，真正自修身到治平的过程就是从自我提升开始，这才是真正的人生的旅程。”
希望这样的现代文译本符合您的期待。
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