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[唐] 李商隐
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《咏史二首·其二》现代文译文：
纵观历代先贤治国齐家之道， 兴盛皆因勤俭，败亡总由奢靡。 何必非要用琥珀做枕头？ 难道只有珍珠装饰的才算车驾？ 时运已去，再难遇见青海的千里马； 气力耗尽，更难铲除蜀道的巨蛇。 有几人曾参与那太平盛世的乐章？ 永恒的苍梧山下，至今仍为逝去的明君悲泣。
赏析：
诗人这首咏史诗以凝练的笔触道出历史兴衰的深刻哲理。首联"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢"开宗明义，点明全诗主旨，成为流传千古的治国箴言。诗人运用"琥珀枕"、"真珠车"两个典型意象，以反问句式批判统治者的奢靡之风，暗示治国不在器物之华美。
颈联笔锋陡转，以"青海马"象征贤才，"蜀山蛇"喻指积弊，揭示王朝衰败时人才难觅、积重难返的困境。尾联用舜帝《南风》之典，暗讽当朝已无盛世气象，唯有在苍梧山下为逝去的明君哀泣，流露出深沉的忧患意识。
全诗以史为鉴，借古讽今，在短短八句中构建起宏大的历史视野。诗人将个人对晚唐政局的忧虑，升华为对历史规律的深刻把握，体现出诗人作为"诗史"的独特价值。诗中对比手法的运用，使勤俭与奢侈、盛世与衰败形成强烈反差，增强了艺术感染力。
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