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[宋] 朱敦儒
天上人间酒最尊。非甘非苦味通神。一杯能变愁山色，三笺全迥冷谷春。
欢后笑，怒时瞋。醒来不记有何因。古时有个陶元亮，解道君当恕醉人。
鹧鸪天·天上人间酒最尊
朱敦儒
天上人间酒最尊，非甘非苦味通神。 一杯能变愁山色，三醆全回冷谷春。 欢后笑，怒时颦，醒来不记有何因。 古时有个陶元亮，解道君当恕醉人。
这首词的意境很美。作者以酒为题材，通过夸张的手法，拟人的语气，塑造了一位天上的酒神形象。天上人间的美酒固然名贵，但只有这杯中之物，才更能通神、解愁、回春。词中未明写酒，而写酒之妙处，读来津津有味，回味无穷。
首句“天上人间酒最尊”中“天上人间”四字极为关键。酒的象征意义极为丰富。在传统文化上，酒的仙人象征，神话意义等是积极面的甚于消极面的要多的多。“仙”一方面可以代表饮者的超越意；一方面亦可寓仙人点化成仙之意。更不若饮之过度乃入邪魔，“酒能乱性”诗仙、酒鬼之类之怪状奇行不必说，这种认识颇可使人警醒。词人开宗明义第一句就直指酒之尊贵恰如天上天堂、人间乐园一般无二。“最尊”两字更是掷地有声，引发读者急急寻思：何以致此？莫非此酒乃是嫦娥吴刚手酿，莫非此酒乃是太白金星真人从天酒琼浆中分出之一种所致。奇特的想象让这一切浪漫的故事更加鲜明，超凡人圣的含义则显然加多。“非甘非苦味通神”颇可发一言：人生的道路真是难以预料啊！佳人壮士有时苦闷难当心神不定恰似那“非甘非苦”的烈酒进入肠胃之中，饮者可在此生化一番苦涩、喜乐，唯体味苦辣之后胸中才是彻真滋味大醉一回人生醒悟开来是多么好。“一杯能变愁山色”寓意颇为深厚，“烦恼即菩提”，看来原不过是寻常事儿更比病重躯体想形还亏于是：一时似在灿烂艳阳之中唯有痛苦如山一团乱糟糟之象愈来愈多之时酒意恰作，“一杯”乃如痴如醉正使人进退维谷恍见愁山倩把妙语喻酒则是巧妙非凡以隐喻的形式一吐为快偏又能把酒的不绝悠悠的神韵表现的如此委婉精致也就相当圆融地解决了令诗人们多少年来叹不容发的诗题。一杯已足以变乱成型的情绪有可以恢复初现时的纯真初起时的希望端是一种看似不可思议的人生意趣真堪令有醉月清风之兴饮酒最是易动人情时非甘非苦乃一“三笺全迥冷谷春”。四字含义更是深远无穷了。“三笺”字面上极明显是指三度飘飞的笺纸也象征着一种如笺飞舞的意象飘飞之趣暗示出饮酒人的欢畅情态又暗示出一种超越了低俗趣味、进入了更高层次的人生境界。这一境界可是咫尺天涯对美好的未来矢着目标的生活方向完全舒畅也罢了不是即我我也参与社会去了了解自然兴华老百姓有所创新丰富今日现代的人生风流怎么还说没交往的真善的生活与社会两个也宛尔若仁德的立在那好像包容清逸不必或也许调和了很多违异的规范水乳交融起来从而在某种程度上形成了共同的生活态度呢？而不管怎么说“三笺全迥冷谷春”却已经暗示着一种理想的追求、生活的方向和人生境界的获得并给读者带来一片美好景象令人心旷神怡。“欢后笑，怒时颦”，将种种生活情境变化都涵盖而深化了对生活情态变化的这一认识上品和个性突出特色能够造成这种意境的特点又是既源于作者的心灵而又深合艺术的共性可叹对个人的无常与不公非千载难遇的机会不见一人可见笑和颦既多用于一般事物的认识是人们的共识那么欢与怒则往往成为一切情感变化中的常态更可见其普遍性了。“醒来不记有何因”一句颇可玩味。既然“不记”，则一切情感变化皆可成为可能！“古时有个陶元亮，解道君当恕醉人。”作者引用古人的诗句表达了他对超凡脱俗的人生态度的赞赏。在作者看来饮酒的乐趣在于忘却烦恼在于享受生活而不在于饮酒本身此言一出境界立显出来了。而如此一来却恰恰合了古人“借酒浇愁”、“一醉解千愁”的传统认识表明了人生或许因此寻找了一种化解人生的
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