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[宋] 蔡襄
楹外珍丛叨下泉，祥符天子泰灵仙。
忽逢野老临池水，自剪残花趁岁钱。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
泰灵园书事
楹外珍丛叨下泉，祥符天子泰灵仙。 忽逢野老临池水，自翦残花趁岁钱。
蔡襄的诗，如“曾城锁大江，天开万宝藏”（《赠无相禅师》），“日日思重游，泉源处处流”（《再题杭州西湖草堂》），道出了他对万宝竞放的人生泉源的倾倒与赞叹，有若干篇也为寺观作记作赋而饱含人世深情，引起我对生命生生不息、新旧更迭之义的热爱和眷恋之情。读了蔡襄的诗，《泰灵园书事》是一个能展现这一眷恋之情的代表作。
此诗是以寓言式的情景刻画人物、寄托意兴、体现创作个性的。“泰灵园”即天禧寺内的游乐园，有皇帝御书及宝鼎等。“下泉”语出《诗经·小雅·十月之交》：“百川沸腾，山冢卒崩，高岸为谷，深谷为陵，百果歇萎，原隰无菜胤灰杂θ寄缥阍宓哪钪布笊M牍谋晌洳较髡L善杂辗婺艿髡ǎ镂乜玻宰涫橇崛〉姆丛琶浣嗷に拧７皇谴嫒呐嘈男『斗馐俏印Ａ苛俨⒉厥脚薜南剐谥慕诵弊肮突肪担∧羌也桓稣婊旄壬辖逍亩纫喊渥粝氯粝碌牡览榈睦涮；谛挝琛５诙孕釉跋炝γ峭踩帷Ｄ怯米锒吹娜稀１皇呛苣兴荒苡缆绲恼虑罨馈Ｄ怯米锒吹氖虑罨溃挥姓哂谝唬耐遣煌Ｖ薜囊曳杂鄹ⅲ铀治┢肮遥嵌焦鞔庋诺摹！痹谑橇郊拢≡诎拥奈旅洌怪耸浅Ｍ犊热砉挛耄招绰苫糯杞课共猓独魇锩虾讣蹋抖埃灾囟逑褂屑鲅⒊氖院蠖己纤绞滤厝菀追⑽淖越靼醇还媸帷
“楹外珍丛叨下泉”，高高的园门之外，奇花异果盛开如丛，仿佛天降甘泉，赐予人间珍贵。此句中借用“珍丛”二字，“珍”通“针”，典出《文选》曹植《洛神赋》李善注：“以针喻花，取其细而明也。”由此句中可见蔡襄爱花赏果之情。然而，句中又暗含一个“珍”字，“下泉”是“下流”之意。“流水”，指代恩泽。“下泉”又象征生命的生生不息。“珍丛”比作万物，“下泉”比作赐予万物的皇帝的恩泽。“珍丛叨下泉”，就是感皇帝赐予恩泽而歌。一个“叨”字，表达了诗人对皇恩的谦恭而感激的心情。
“祥符天子泰灵仙”，祥符是宋真宗年号之一，真宗赵恒曾封泰山，自称奉天承运的“祥符皇帝”。“泰灵”是道家名山名观泰灵宫的名称之一。此句中借用“天子”二字，“天子”即皇帝。“泰灵仙”即泰灵仙子，道家称仙人。这句是说：在祥符、泰灵仙人护佑的恩赐下，天下太平，万物欣欣向荣。此句中的“仙”字也是双关语，一指道家仙人，二指传说中的月中仙子。“恩赐万宝”“神仙护佑”，作者对于大自然的奥秘规律都归于神的力量的赞赏之情。
颔联、颈联是由赞美天子的境界转换到了与池水旁的农夫交谈的情境中，“忽逢野老临池水”，“野老”是指朴实无华的老农。“临池水”写出人物的纯洁宁静以及安逸闲适的心境。细看眼前的人——“野老”，虽然服饰简朴但心志不俗——正在用枯枝修整残花来期待春天的再次到来。“趁岁钱”的动作让人体会到作者赋予人物的可爱形象。“自翦残花”，衬托出人物的纯朴真实；“临水池边”又流露出他超凡脱俗的气质。这一境界是对前一境界的转折、提高和转折。在转折中，作者对大自然的奥秘规律都归于神的力量的赞赏之情得到了更深的体现；在转折
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