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《漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首其一》宋蔡襄原文赏析、现代文翻译

[宋] 蔡襄

《漳州白莲僧宗要见遗纸扇每扇各书一首其一》原文

不掩歌唇向画堂,不须名笔作花房。

直应携去林泉好,转觉林泉兴味长。

现代文赏析、翻译

下面是我根据要求创作的赏析,希望您能满意:

这首诗中,蔡襄以淡然的笔触描绘了素净无华的纸扇,就像他心中纯净的白莲,无求于繁华俗世,只在静谧的林泉间独绽其美。

“不掩歌唇向画堂,不须名笔作花房。” 这两句是对扇子的直接描绘。它不像华丽的歌筵舞榭,无需名家的妙笔点缀,就能天然地呈现出素净的美。这两句的意境开阔,使人仿佛能看到扇子在画堂中静静展开,无需矫揉造作,自有一种朴素的美。

“直应携去林泉好,转觉林泉兴味长。” 这两句是蔡襄对扇子的情感寄托。他觉得这扇子应该被带到林泉之间,去感受那份天然的美好。林泉之美,让人心生向往,也让人感到生活在这里的兴味无穷。这里的“林泉”并不仅仅是一个地理概念,更是作者对于自由、无拘无束的生活状态的象征。

在整体意境上,蔡襄通过这把普通的纸扇,传达出一种平淡中的真意,即人生在世,不必追求过于华丽的外表,而是要懂得欣赏内在的美。同时也借此表达了他对生活的理解和追求,那就是简单、自然、纯真。这种意境与白莲的特质不谋而合,都是以素净、内敛为美,这也正是蔡襄诗歌中的一种独特美感。

总的来说,这首诗通过对纸扇的描绘和情感寄托,展现了蔡襄淡泊名利、向往自然的人生观,同时也体现了他在诗歌创作中对平淡、纯真之美的追求。这样的意境和主题在宋代诗文中并不鲜见,但也正是因为有了这样的独特视角和情感寄托,使得蔡襄的诗歌在众多文人墨客中独树一帜。

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