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[宋] 蔡襄
不是穷轮始问途，肯将全璧混泥污。
尚平婚嫁何时毕，陶令田园先自芜。
羁旅且甘家四壁，牢愁须借酒千垆。
唯应抒素推文富，落笔词章气象麄。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这是一首宋代诗人在回到自己从前地方，回味生活种种艰难的情景中抒发心志的诗，风格不怪不奇，以自然之景比喻自身的际遇。 首句即示己虚怀求善、从善如流的风范。表面看是在询问前行的路径，而寓意则在于扪心自问；有道德高人知己相伴，语言虽然质朴得如同谦问对方：“不是穷轮始问途”，哪里轮到我指点路途了呢？对方也会领悟此问语的妙处，犹如一江春水一路欢歌。当世高手何其多，此翁能获得如此待遇和自豪感。这里并非套近乎和显摆能耐。实在是人如其文。 次句表明品格高尚、不与世俗同流合污的态度。“全璧”喻己，“泥污”喻世俗小人。“混”字下得妙，在对比中看透世俗的污浊卑劣，显示出一代文豪高洁的情操和坦荡的胸怀。
“尚平婚嫁何时毕”，“尚平”典出作者在《归隐》诗序中所写的一个莆阳亲朋姓孙者困苦不聊生的遭遇；这自然是前人屡加颂扬的海底照亮我行程的一盏指路明灯的对象正是经过多人次催讨筹资或求助多方帮扶以帮主角色常陷入厚交的困境中。然而作者在此诗中却用“何时毕”来反诘对方，表达了无奈的自嘲和无奈的自嘲中的愤慨之情。尚平婚嫁未毕，己婚嫁无望，与“居无何所”互为映照，透露出诗人的心境。 诗人从自身遭际联想到陶渊明弃官归隐后田园荒芜的境况。“陶令田园先自芜”，田园荒芜是诗人心中的荒芜还是说自己的归隐思想作祟呢？联系诗人的生活经历可知，他为官清廉勤政，所到之处必然爱民如子、体恤百姓，而民生多艰必使他情动于衷、焦虑不安。一旦挂冠而去难免满目凄凉之感。一个“先”字又透露出诗人的心迹是自己在想陶渊明当年弃官归隐之情了。
诗人在羁旅飘泊中甘于家徒四壁的生活。“羁旅且甘家四壁，牢愁（一说：聊须）借酒千居住四壁”“屋壁”（语出苏轼《祭柳君愿仲文》）是中国文人对穷愁潦倒困苦无援境遇的形象说法。《苦寒行》中的曹植衣不蔽体“肠沓胃口”，饿得面黄肌瘦，“去乡三十载”。杜甫则有“寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西”的描述。诗人蔡襄此时飘泊于异乡，“羁旅且甘家四壁”，甘于像杜甫那样漂泊失所也罢；这样我就可以在荆棘垣壁的屋中无愁无忧了；倒颇有老庄逍遥物外的遗外一心的淡泊情趣哩。“诗在横杯独酒仙”、“李白斗酒诗百篇”；多少英雄好汉草野豪杰仕途困顿不得不依赖斗酒作为向外界乞求援手的工具。何况诗人此时正逢婚嫁大事急需用钱的时候呢！
末两句是说自己有文词富赡的优势定当为对方分忧解愁。“抒素推文富”句极有分寸委婉含蓄地表达了诗人对对方的敬重和好感。“抒素”是称述对方文才出众而倾慕之意；“推文富”则表示愿为之效劳分忧的谦恭态度；“唯应”则加强了谦敬色彩；这一句还包含着对对方有知遇之恩的感激之情；表明自己当不负对方知遇之恩图报之意。“落笔词章气象粗”，暗示对方也能体会得出诗人作诗之不易；“词章气象”中隐含着赞美和慰藉之意； “粗”字表面说词章欠佳其实暗示着知己相知的默契；谓笔墨酬谢不足以报答对方的深恩厚谊；隐然有酬知己意蕴。“崔（颢）题达客船舫，便留清景千秋。”（刘禹锡《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》）蔡襄此诗末两句作得极有韵味。
这首诗写诗人对知己者的敬重与感激，写诗人甘于穷困而不失志的高尚情操
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