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[宋] 蔡襄
吴江水好吴岫灵，吴人皙白神气清。当须比屋皆佳器，奈何傥有名公卿。究观是事见藏伏，例学浮图超死生，遂令才智蓄利泽，若曰不下沾四瀛。勤师内外久著力，文字骨节初老成。十年栖迟辇毂下，渊然澹薄无经营。惜哉明了足见解，独擘迅翮翻青冥。残秋忽别东南去，尘土摆落衣裾轻。西湖胜处拂谈席，绿波画舫吾其行。
蔡襄的《送勤上人归吴中》是一首描绘江南美景、赠别高僧的诗。它以优美的语言、生动的描绘，展现了江南水乡的灵秀之气，同时也表达了对僧人的敬意和祝愿。
现代文译文：
吴江的水清澈灵动，吴地的人皮肤白皙神气清朗。这里应当如同民房般，出产优秀人物，无奈当下缺乏公卿名流。应当深观佛教，与佛教人士结缘为友，这样的寺庙得到名利的庇护，使得才智之人得以广施恩泽，如同甘霖普降四海。
勤上人你内外兼修，久负盛名，文字如骨节般老成。你在京城十年，淡泊名利，无经营之举。可惜你见解独到，足以独当一面，如今将要离去东南，尘埃落定，衣裾轻扬。你即将在西湖畔拂谈席而坐，绿波画舫将载你远行。
首联以简洁明快的语言描绘了吴地的自然风光和人文环境。“吴江水好吴岫灵”描绘了吴江清澈灵动的景象，“吴人皙白神气清”则描绘了吴地人民皮肤白皙、神气清爽的特点，同时也点出了吴地的人文环境。
颔联是对未来的期待和对现状的不满的交织。“当须比屋皆佳器”表达了对吴地人才辈出的期待，“奈何傥有名公卿”则表达了对当下缺乏公卿名流的遗憾。这两句诗中既有对未来的美好愿景，也有对现状的不满和无奈。
颈联则是对僧人的赞美和祝福。“究观是事见藏伏”表达了对僧人深入佛法的敬意，“例学浮图超死生”则表达了对僧人能够通过佛教修行超越生死的美好祝愿。
尾联则是送别之意。“西湖胜处拂谈席，绿波画舫吾其行”描绘了僧人离去后的去处和将行之事，表达了诗人对友人的不舍和祝福。
总的来说，《送勤上人归吴中》是一首充满着对江南美景和僧人的赞美之情的诗，同时也表达了对现实的无奈和不舍。
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