[宋] 韩维
淫阴泄为雨,十日泻不停。
蓬蒿长四壁,浊潦流纵横。
嗷嗷鹤群游,阁阁蛙乱鸣。
端居积幽抱,沈郁久未平。
是时俯几望,月魄向已盈。
浮云失四顾,孤轮午亭亭。
微风濯炎热,衣巾凛馀清。
起我不暇懒,超遥步前庭。
烦忧忽以去,旷如出幽囹。
顾谓汝妻子,速具煎炮烹。
同里四五人,予期得邀迎。
随时具蔬果,饤饾甘与青。
虽无水陆珍,亦足侑杯觥。
所期在乘兴,岂问多品名。
诸君于我厚,匪貌实以情。
从容谈笑间,荡不见府城。
肴来必虚反,觞至无留行。
岂惟清言胜,或以善谑并。
高风揖巢许,旷论齐殇彭。
不知轩冕贵,直以道义荣。
置身岂非德,抚事临惹惊。
上天作阴沴,降水灾吾氓。
芒芒郊野外,浩若翻沧溟。
垣庐随波尽,稼穑安有成。
所闻此害广,郡国多所更。
吾群急病民,定见宽税征。
囷廪无盖藏,何以活鳏{左女右上旬下子}。
我曾不足恤,方以口腹营。
念始昔从学,潜心于六经。
颇知圣人道,要在及苍生。
胡为取自足,而不惟其赢。
顽然度岁月,如蛙守坳泓。
中而复自思,此其义所宁。
圣朝盛搜拔,列位罗群英。
晨兴朝国门,冠盖多于星。
旦材必夔稷,抗议皆颠闳。
双凫与乘雁,未足关重轻。
奈何不自量,欲以愚自呈。
退之亦有云,其犹进狶苓。
不如且饮酒,兹事未易评。
好的,以下是我根据原文所做的赏析:
夜雨连绵,十日不止,雨后积水四溢,蓬蒿遍地,浊潦纵横。此时怀旧情怀郁积于心,难以排遣。面对几案上的圆月,诗人渐渐感到人生无常。一时兴致勃发,要邀几位友人痛饮一番。韩维提倡关心民间疾苦,敢于为农民的困苦直言,他所遵循的正是儒家以天下为己任的大道。因此他能提出虽迂腐但含有大义的议论,深得自己心性修为之旨。这是一种智者的幼稚!如果避难而去、碌碌无为就是失去了儒家对社会责任的大道了!不能深度的热爱人民也就难以完全拥有儒家的真精神了。同自己的理念得到了朋友的理解与呼应,诗人开始兴奋起来。他准备设宴相邀,虽然场地简陋,但酒菜却很丰富。大家畅所欲饮,不问菜品的名目数量,只是尽情地享受这一欢乐的时刻。这种友情的表现方式也许显得过于率性,但正是这种率性正是真性情的流露。诗人对于饮酒的意义并不停留在酒品的丰美和相聚的欢畅上,而是视之为一种清谈、谑浪的场合。他的思想得到了好友的回应和同享,暂时忘却了现实生活中的困扰和烦恼,精神为之大振。于是他感觉到了与天地间宇宙生命的节奏合为一体了,感受到了自身存在的高度和意义。这样的作品在一定程度上体现了他对社会问题的关心和参与,而不仅仅是个人的身心修养问题。
希望符合您的要求。