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[宋] 韩维
弃置当世事，覃思天官书。
蓬蒿长没人，寂寞守园庐。
轩冕非所慕，赋诗常晏如。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
夏日览物思古人三首·张仲蔚
弃置当世事，覃思天官书。 蓬蒿长没人，寂寞守园庐。 轩冕非所慕，赋诗常晏如。 这首诗是韩维借览物思古以寄兴抒怀的。张仲蔚，汉末汝南人，曾“著书数十篇，颇传于世”，是当时很有名气的隐士。“当世事”即指所处时代的纷争变幻，“天官书”即指天文、历算等书籍。诗人对眼前乱糟糟的世事不感兴趣，却沉浸在古代典籍中。这里的“弃置”和“覃思”，反映了诗人的思想矛盾：现实的纷扰和古书的清净恰成了强烈的对比，所以，在诗人飘逸的闲适中，又流露出无奈和寂寞的情绪。
他宁愿抛弃人间的轩冕荣华，安于如水的恬静生活，“赋诗常晏如”，自有超凡脱俗的高致。与久困樊笼的倦鸟所感受到的自然与自由相比，诗人的隐逸精神令人神往。“蓬蒿长没人”三句的“长没人”，采用拟人手法，谓蓬蒿杂草长得如此之高，竟把柴门都掩盖了；一株枣树直立冲天，矮矮的园墙更显得狭窄不堪，人竟不能攀援而上，这就把寂寞的书园生动地展现在读者面前，并寄托自己冲破樊笼的情怀。
“世人竞形名”这是诗人在对尘嚣乱象的激愤中发出的一声叹息。此诗寄托深微，寓意深远，却于平淡中见深致。
诗人在繁忙、喧闹的现实世界中，更向往那幽静而丰富的古代世界，表现出对简朴、闲适生活的向往。这种精神状态是难能可贵的。
以上就是这首诗的赏析，希望能对您有所帮助。
至于现代文译文，我尝试以尽可能通顺、流畅的语言重新表述了这首诗的内容：
我放弃了现在的世事纷扰，深深思考着天官的书籍。杂草丛生已经高过门槛，只有这园中的小屋冷清寂寞。我并不羡慕世间的轩冕荣华，只是安静地写诗。这种生活如同平静的水面，淡泊而又深远。诗中所描绘的景象与现实中人们争名夺利形成了鲜明的对比。在感叹中我似乎听到诗人在对乱象发声：“世人都在为名利奔忙，为何只有我独守这片园？”这是一个渴望解脱、渴望自由的故事。而诗人向往的是古代那些宁静的世界，更希望能够逃离现世的纷纷扰扰。然而最终只有努力抵抗，奋力拼搏在乱世的境况之中，正如作者一般只有在无边的诗歌世界才能寻找安宁之所。我们每一个人都有可能是自己所批判的对象，“未经省察的生活不值得活”（罗曼·罗兰），我们都需要对自己的生活进行反思和省察，找到真正适合自己的生活方式。
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