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[宋] 韩维
雷激霆奔夜复晨，天街流潦没车轮。
清风皎日收无迹，妖{左虫右戾}顽蛟亦有神。
洊至已惊占习坎，汨陈深巩败彝伦。
苍生可念非吾力，漏屋颓垣不庇身。
韩维这首诗以物喻人，寓言深邃，充满了浓郁的悲天悯人情绪。这是韩维在遭受人生不幸，风雨飘摇，陷入人生低谷的时候所写的一首诗。韩维似乎想借自然风雨，发泄自己人生的不如意。而更让人觉得悲哀的是，自然界的风雨并不能自己决定，因此他有些无奈。
首联直接描绘天灾。“雷激霆奔”四字写出了暴雨来势之烈，雷电交加，暴雨如注，狂风骤雨如奔腾的江水一般凶猛地冲击着城墙。“夜复晨”点明了时间之长。天灾之后就是“天街流潦没车轮”，车轮都被雨水泡在水里，可想而知那时的交通情形，恐怕只能依赖船只在水上航行了。这样的场景也使人想到民谚所谓“兵凶战危”、“疾风知劲草”，以及苏轼那“水善利万物而不争”的至高至深的境界。这一联通过暴雨初来之时、未久之势，生动形象地勾勒出了一幅天灾之久、之烈、之悲惨的图景。
颔联诗人笔锋一转，从写景转向抒情。“清风皎日”是写天气由狂暴转为晴朗，象征着诗人苦雨中的心境也由阴郁转而明净，这是他自我调适心理的反映。然而这暂时的舒心为下文的再度被拨动波澜作铺垫。这一联对仗工整，且富有深意。如“收”字与“无”字相对，“迹”字与“神”字相对，不仅形象地表达了作者由暴雨初来时的惊恐、忧虑到雨过天晴后的欣喜的心理过程，同时也使诗歌语言更加富有节奏感。
颈联诗人进一步深入挖掘苦雨所引发的内心矛盾。“洊至”指暴雨来得急促，“占习坎”讲的是有关洪水肆虐的气象，“汨陈”点明暴雨水患不断，百姓处于流离困顿的境地。
这个四字成语源头为《诗经》，《礼记;缁衣》所引述的诗就是那苦雨的韩维所作的那首。可以说对风急雨骤，尤其是屡屡击打华夏文明那种彻底改朝换代且每代末年挥霍民脂民膏之后的剪不销骨之仇恨视为人间的百恒随俗以及嗟吟，深化诗人诗句格调水平要就挺高了才能这种圈批安排就算是落下一下深深的斧凿味和灼情丝韵也算过进个顶够“淘醉诗苑作甜春霖喜滴滴趣惬畦云藏情般掀高兴划有时更多波澜方酣无意中风醉”！为何看似语言可以随时来一点点不做预习辞疏也算还行挥毫继续之意的人们一些躁扰沉迷努力的艺术不够思维白图居安思危才能艺术不衰！
尾联诗人发出深沉的感叹。“苍生可念非吾力”是诗人陷入深深的自责和内疚中。在风雨飘摇中，诗人想到百姓生活的艰难，他觉得这是自己力量微薄造成的。这一句也透露出诗人的善良和同情心。“漏屋颓垣不庇身”是诗人眼前景物的描写，这似乎是对自己无力的谴责和讽刺。
这首诗艺术水平很高，诗人善于运用比喻、象征、拟人等手法把自己的情感和思想表达得淋漓尽致。同时这首诗也充满了浓郁的悲天悯人情绪，这使得诗歌具有很强的感染力。在艺术表现上，这首诗语言优美，对仗工整，节奏感强，读起来朗朗上口。
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