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[宋] 韩维
鸦腹灵砂养就丹，知公不复更衰残。
洛川花下经春醉，潩水亭边尽日欢。
白发高吟思老笔，青娥嘉赠伫华鞍。
淮阳过客如相问，莫道闲人姓范韩。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在北宋诗坛上，韩维和欧阳修、谢绛等人交谊很深。他爱好游山玩水，也是文人喜欢出游的时代风气所染。当他携同朋友畅游山川的时候，他的诗人性格和他的经历相结合，创造了不少感情炽热的诗句。而诗这种抒写心胸、寄托怀抱的工具在当时代也有比较直接而自然的作用，得到更多的呼应和支持，终于也引起当时社会的共鸣。这首诗便是如此。
诗的开头两句：“鸦腹灵砂养就丹，知公不复更衰残。”写他朋友容颜不老的精神风度。韩维的朋友张耒字微之，曾任颍州（今安徽阜阳）团练推官。他在《送张文潜（微之）通判太平州》诗中曾有“君不见淮阴侯，少年未衰气甚锐”之句，可见张耒在韩维心目中是“未衰”的典型。而张耒有“素发被面鬓萧然”的诗句（《和李公择赴历下道中杂咏十二首》），说明他也有衰老之感的。这里说“不复更衰残”，正是赞扬他未老先衰，表现了他们游山玩水、纵情诗酒的欢乐心情。
“洛川花下经春醉”二句承上述游山玩水的诗意。“洛川”指洛水之滨，这里借指洛阳。“经春醉”三字不仅写出作者与友人游览之乐，而且含蓄地表达了作者对友人生活富裕、精神愉快、事业有成的欢快之情。“潩水亭边尽日欢”一联便具体描写他们尽日欢笑的游乐生活。“尽日”，即整天。“欢”字照应首联的“不复更衰残”，既写出了他们神情的喜悦，也暗示了他们身体健康的原因。
诗的中间四句一气连属，运用了顶针格，在音节上格外响亮。前两句说白发高吟和青春赠马，都是用典。张耒有《感逝三首》诗，其一云：“白发高吟属望夫，旧题新泪已无余。”其二云：“老妻白首无他忧，惟为相公数过吴。”“思老笔”是说思归隐以待来年。“伫华鞍”即《列仙传》所称“华胥氏之子年十五登昆仑山”的典故。这里是说：张耒已有多句诗表达归隐的思想，只因有事缠身还不能实现罢了。这当然是友人之间的互相祝愿。前四句写尽游山玩水的乐趣，这四句便寄托了归隐的思想。前后相应，便显得前后相应，便显得意趣盎然。
最后两句“淮阳过客如相问，莫道闲人姓范韩”，仍与前面的诗意相接。“淮阳过客”是作者自谓的典故。《后汉书·范冉传》：“后之淮阳，吏人不敬严积而敬畏范君之义。”这是自谦之辞。“如相问”则是虚拟之词。但这里是以范冉自比，说明自己也要退隐到淮阳去（宋时颍州属淮南西路）。再说，这个典故还有一层意思：范冉早年在洛阳时与名士有交往关系；韩维曾官尚书户部侍郎（掌管财政、度支、盐铁等政令）；而作者此时亦为尚书户部郎中（掌管国家财政），亦属名流。“闲人姓范韩”是说自己是退隐而过的名士、官僚。“问”，关涉全篇关键，仿佛张耒写了一封信给人似的亲切、生动；用它作转承东环骤然跌入下一各层次；饶有波澜，情致宛转，委婉曲折地表达了不忍遽然决绝的用意；令人回环咏叹，不能自己去尽它的意味。
这首诗在艺术上的一个特点是用典多端灵活，或明或暗，或正或反；或实或虚；或借或拟；或散或连；回环往复；音节响亮；语言流利；在千字律诗中是难得的佳作。
现代文译文：
朋友啊，你如同灵砂炼就的丹药养成了青春活力， 再也不会有衰老的容颜和疲惫的身体。 在洛水的滨边花下我们度过了一个个醉人的春天， 潩水的亭边我们一整天享受着欢乐的
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