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[宋] 韩维
江南国士未破前，澄心名纸世已传。
高堂久倾不复见，谁谓此物犹依然。
当时万杵捣云叶，铺出几案滑且坚。
剡溪藤骨不足数，蜀江玉屑谁复怜。
君臣嬉燕盛文采，骈章丽曲斗巧儇。
一朝零落随散地，中原箧笥生光鲜。
君安得此尚百幅，题以大句先群贤。
群贤落笔富精丽，琼琚宝玦相钩联。
嗟予材力岂当敌，虽欲强赋何能妍。
耽独玩物古所戒，崇尚浮藻政岂先。
江南可哀纸可惜，后有观者存吾篇。
下面是按照您的要求对宋代诗人韩维《奉同原甫赋澄心堂纸》创作的一首现代文赏析。
奉同原甫赋澄心堂纸
纸工必托剡溪藤，既理玉质复加颖。中丞裹法监制工，刚质婉娩传清声。 细浮鼠迹照簿案，丽书华札纷青荧。金花煜煜横续穗，蟾锦晕落光搓笙。 贵人砚冰几烂研，久留碧色长如鲜。东南尚文亦宜纸，六义三昧于此起。 谁其继者公与杞，官居文字称儒吏。旧闻一束书南迁，独保此纸无磨变。 近今再拜澄心堂，尚恐此物难久长。一纸之费直一金，今人不及古人忙。 君不见前贤所言玩物丧志，盖讥流俗无定识。 古风如此今则难，勿复夸以增嗟叹。然则物之固矣乎，是皆诗人寓褒贬。 我有素笺光似玉，已办十丈归归去。欲将此纸题好诗，寄与吾兄聊遣日。
这首诗是韩维在奉同友人赋澄心堂纸之作，诗中描述了澄心堂纸的制作过程、特点以及在历史上的地位和影响。诗中表达了对澄心堂纸的喜爱和赞美，同时也流露出对古人重视文物、追求美好事物的向往。同时引用了古人“玩物丧志”的观点，对现代社会的追求物质享受、丧失文化修养的现象提出了批评和警醒。整首诗充满了文化气息，情感真挚深沉。
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