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[宋] 韩维
处仁由智古常然，贤者宁同聚所寰。
植木便知如渭水，结茅仍得见箕山。
杯深不许嘉宾诉，花小须防稚子攀。
投绂归来无异事，许公诗酒断生还。
下面是按照要求写的一篇赏析，希望您能喜欢：
“诗人的诗句用巧妙的语言描绘了仁者所居的景象，表达了诗人对隐逸生活的向往。韩维的诗，就像他的为人一样，淡泊宁静，不追求名利，不随波逐流。”
在宋代诗人的笔下，韩维的《和玉素喜影仁新宅》描绘了一幅宁静而和谐的隐逸生活画卷。诗人通过描绘仁者所居的环境和景象，表达了他对这种生活的向往和追求。
首先，诗人指出，仁者所居的环境是自然和谐的。他指出，仁者所居之地，就像渭水一样，自然而然地形成了一片茂密的树林和清澈的溪流。这样的环境让人感到宁静而舒适，仿佛置身于自然之中，远离尘世的喧嚣和纷扰。
其次，诗人又描绘了仁者所居的建筑风格。他指出，仁者结茅而居，仍然能够见到箕山上的茅屋。这样的建筑风格体现了仁者的朴素和自然，同时也表达了诗人对自然和朴素生活的向往。
在诗人的笔下，仁者所居的环境和建筑风格都体现了自然和朴素的特点。这样的特点也反映了诗人对自然和朴素生活的向往。诗人通过描绘这样的景象，表达了他对隐逸生活的向往和追求。
最后，诗人又表达了他对友人的祝福和祝愿。他祝愿友人能够像他一样，过上宁静而和谐的生活。他祝愿友人能够像他一样，拥有许多美好的宾客和朋友，与他们分享诗酒的欢乐时光。
整首诗以诗人的心态和向往为主线，描绘了自然和谐、朴素自然的环境和建筑风格，表达了诗人对隐逸生活的向往和追求。整首诗洋溢着一种恬淡和宁静的气息，读起来令人感到心灵得到一种洗礼和放松。诗人在他的诗句中展现了生活的智慧和人生的哲学，值得我们细细品味和学习。
简单翻译如下：
“仁者的居住地是由智慧决定的，贤能的人与我在一起也是自然的。如同植木于渭水之畔，盖茅屋于箕山之巅。杯中酒深不足以诉情深，小花小果需提防小孩攀折。辞官归隐就是如此，许公的诗酒生活就是此生的追求。”
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