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[宋] 韩维
人生天地间，万物同一理。
子今名已是，智要独在己。
乞诗东南归，固已谢尘滓。
东南美林壑，佛刹净如水。
勉当穷吾言，将有大于此。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望对您有所帮助：
赠在己上人
人生天地间，万物同一理。 子今名已矣，智在独在此。 乞诗东南去，固谢尘喧滓。 东南美林壑，佛刹净如水。
这首诗是韩维赠给一位名叫在己的僧人的。在己上人名声在外，韩维对他非常钦佩，于是写下这首诗赠予他。
首联“人生天地间，万物同一理”，诗人以简洁的语言表达了一个深刻的人生哲理：人生于天地之间，万物都遵循着同样的规律运行，即“同一理”。这一哲理是对全诗主题的引出，也是对在己上人名号的暗示。
颔联“子今名已矣，智在独在此”，是对在己上人的赞美。上人在人世间享有盛名，他已经将自己同化了宇宙万物中的一部分，也就已得到自己超越的意义，有这价值的存在是人心中妙有和自由的知识自己觉醒了就真的潇洒安适的心态自己明明在就不会犯谬误上犯了忌惹那些殃祸自己的造物的又是倒霉愚蠢害，活着这些并不能来遭残人的心灵中生命中的理义是本来就会给到每个人一种恰到好处的智。
颈联“乞诗东南去，固谢尘喧滓”，诗人表达了希望为在己上人写诗的愿望，同时也表达了希望在己上人能够远离尘世的喧嚣和纷扰，独自过着清净的生活。在东南的美林壑中，他可以在佛刹中修行，也可以写下一些清澈的诗篇。这不仅是诗人对在己上人的祝福，也是诗人自己的心愿。
尾联“东南美林壑，佛刹净如水”，诗人再次强调了在己上人可以生活的环境——东南的美林壑中的佛刹净如水。这样的环境能够让他远离尘世的喧嚣和纷扰，让他更加专注于修行和创作。
整首诗以优美的语言、深邃的哲理和温馨的情感为读者呈现了一个智者在清净中修行的形象。诗人通过对自然和人生的思考，表达了自己对人生的感悟和对智者的赞美。
现代文译文：
人生于天地之间，万物皆有规律。你如今已经超越了世俗的名利，智慧只在于内心独存。我想为你写一首诗，带你向东南方向去，远离尘世的喧嚣和纷扰。东南的美林壑中，佛刹净如水，希望你能在这里修行并创作出清澈的诗篇。
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