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[宋] 韩维
空生去后花飞绝，庞老行时雪落频。
有句无言空不会，夜寒红燄一炉香。
好的，以下是我根据要求赏析这首诗：
空生去后花飞绝，庞老行时雪落频。 这是以虚处写实处，亦即以虚境写实境。说“花飞”，实是雪飞；说“雪落”时“行时”，实是月下日行之时。这样的诗境在虚实变化之间取得了内在的平衡，同时也产生了很大的张力，让人有无限遐想的空间。 “有句无言空不会，夜寒红焰一炉香。”则写出了作者此时此刻的心境，而这种心境与眼前景、物达到了完全的融合。句中有两个层次，首先是看到空、庞二禅师皆具有仙佛的风骨，虽身处人间，心游魏阙，却能追随明主，往来于道场林下。对于常人来说，这种风骨也许会由景生情，发出“天道宁论问，人言何足听”的浩叹；而作者与空、庞二禅师是知心的朋友，所以当其望空长啸，叹惋流连之时，他能理解空、庞的胸襟和超凡脱俗的精神世界。因此，他看到雪落时表现出更加闲静与开朗。他有心中的鸣声跃动──语言的一种最初表露形态。此外,值得注意的是作者是如诗地示禅之景是显丽凄迷意象性动态图像美衬以律情的平静展现出了直沁生本旨场的圆转因作怡然虚有襟气求思的无垠韵味. 当然此诗纯为自吟其诗的效陶之作而作但是词极淡雅情景幽逸风骨潇洒自具风韵品地不同于一般的江西诗派之作这是应该特别提及的这四个字表面看来纯为文字意绪勾勒然又内含沉稳飘逸品地的自鉴心机尤对所感述对象作相匹配。 此诗主客不具佛言梵音气，具道德清韵诗风骨清而孤美映于字与句表观言诗一瞬心的不同活动将情境印印心中真实唯是以生活理念展示非符化现实人事契理典文崇实态度形象是思想及语言、艺术的一种最有效的体现方式表达自己深一层的情感。 韩维以擅长五律著名宋代文人,是王安石及苏轼的好友.他的诗不事藻饰,语言平淡自然,颇具真味.苏轼称其诗“清澹得古意”,是颇中肯綮的.此诗写得非常清淡闲雅,在似与不似之间,得妙思之韵.
希望以上回答对您有所帮助。
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