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[宋] 韩维
诗人歌乐郊，以政不以游。太守名是地，岂非为民谋。下车布条教，惠爱春风柔。丹笔平枉讼，赭衣息奸偷。政和岁亦丰，闾里舞且讴。及我闲暇时，驾言此淹留。杂花艳暄朝，翠竹鲜霜秋。有台下观渔，有堂前抗侯。觞斝纷错，管鼓亦喧啾。都人从公来，小大毕休休。施设苟异此，且为民所仇。台高池益深，不若墟与丘。贤而后能乐，轲言良有由。聊书太守意，庶几来者求。
下面是我根据要求写的一篇赏析，希望您能喜欢：
宋人韩维有《奉同原甫巡州县谒太学试进士毕于判府李博士外侯居时清明五日后诗》，大体勾画了一幅展现朴实之政的乐郊图。此诗用平实的语言，描绘了太守与百姓共享太平之乐的情景，同时也体现了作者对于清明政治的追求。
首先，诗人强调了政事是诗人的首要责任，而非游山玩水。他歌颂乐郊，但并非因为公余之游，而是因为此处为民谋福利。这也体现出了他作为一个政治家的勤政爱民之德。当他一到任上，便立即开始实施各项政令，展现了他对于工作的热忱和投入。这些政令犹如春风拂面，充满了仁爱之情，无论是平息纷争，还是为百姓伸张正义，都展现出了他的公正无私。
其次，诗中描绘了清明政治带来的丰收年景，百姓欢歌笑舞的景象。这些都得益于太守的勤政爱民，使得地方和睦，百姓安居乐业。这样的描绘也表现了诗人对于太平之世的向往和追求。
再者，诗人在闲暇之余，与民同游，共享自然之美。他欣赏春天的花朵，翠竹在霜秋时节的新鲜，钓鱼台下的观渔，堂前的侯宾，都体现了他的亲和力和与民同乐的精神。这些都表现了他对于地方文化的尊重和保护，也展现了他对于地方百姓的深厚感情。
最后，诗人指出，比起虚华之物，朴实之政更能赢得百姓的喜爱。他批评那些只注重表面工程的人，提醒人们应该追求真正的太平和幸福。他的高台深池之举并未得到百姓的认同，而他倡导的贤能乐土的理念却得到了百姓的支持和赞扬。这是他对于政治理念的坚持，也是他对于民心的理解。
整首诗透露出诗人的亲和力和与民同乐的精神，同时也体现了他对于朴实清明的政治追求。他不仅是一位好官，也是一位深受百姓爱戴的好太守。
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