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《庵中睡起五颂寄海印长老》宋韩维原文赏析、现代文翻译

[宋] 韩维

《庵中睡起五颂寄海印长老》原文

剡竹纫丝杂短长,谁教曲折号宫商。

自从眠处知消息,终日笙歌是道场。

现代文赏析、翻译

在山间小屋中,韩维安然入睡,醒来后听任自己继续沉醉于这样的状态。这仿佛是另一场道的修行,超越了凡尘的喧嚣。他将这个过程视为一次自我提升,仿佛那无形的笙歌在每个清晨都为他的心灵打开了一扇新的窗户。

剡竹以细嫩的竹丝比喻他的内心世界,既象征着他的谦逊和纯净,也暗示着他的内心世界复杂而深邃。这个过程需要无数次的反复与折转,仿佛是被一个深邃而伟大的造物所操控。这一比喻展示了诗人的深邃思想和广阔的精神境界。

同时,“谁教曲折号宫商”这句话不仅赞美了事物复杂和美丽的特质,还提醒人们生活中的困扰和曲折其实是自然法则的一部分,应当尊重和接纳。宫商的高低起伏、高低变化的曲调,引喻生活中的得失和苦乐,人世的坎坷,诗人将这一道理赋予诗中竹丝,足见其内心世界的高妙和豁达。

诗人表达的是睡后的新生以及曲曲折折的经历恰恰是对智慧的提升的理解过程。“自从眠处知消息,终日笙歌是道场”可以视为他在孤独而又无比美丽、热闹又饱含深沉之妙的道场里接受心灵提升和生命的涤荡的过程,日日沉浸在这一优美的颂赞中,表现了他的潇洒随缘的精神世界和忘怀世俗的精神力量。

整首诗在现代的理解下可以被理解为赞美真理的无私和对美好生活表达深情的祈祷与企盼的一首诗意清新、豁达乐观的诗篇。这样的韩维,他不仅是一个文人,更是一个热爱生活、理解生活的人。他的诗就像他的生活一样,充满了深深的人情味和生命的美好。

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