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[现代] 毛泽东
一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。
《七律·和郭沫若同志》现代文赏析：
这首政治寓言诗以《西游记》为喻体，展现了诗人对当时国际共产主义运动中修正主义思潮的深刻洞察。全诗以"风雷"起兴，暗示革命浪潮中必然伴随的意识形态斗争。"白骨精"的意象既承袭传统文学中的妖怪形象，又赋予其新的时代内涵，暗指披着马克思主义外衣的机会主义者。
诗中"僧"与"妖"的二元对立构成核心隐喻：唐僧式的认识错误尚可教育挽救，而本质邪恶的妖怪必须坚决斗争。"金猴奋起"的壮阔画面，既是对孙悟空英雄形象的礼赞，更是对革命者斗争精神的召唤。尾联"妖雾重来"的警示，使全诗超越具体历史事件，获得永恒的政治寓言价值。
诗人将古典文学意象与现代政治话语熔于一炉，创造出兼具艺术感染力和思想穿透力的诗学表达。对仗工整的律诗形式与雷霆万钧的革命气势相得益彰，展现了诗人将传统文化资源创造性转化为革命话语的卓越能力。
现代文译文： 自从革命风雷激荡大地， 就有妖魔从腐朽中滋生。 糊涂人可以教育引导， 鬼蜮之辈必酿成祸灾。 齐天大圣挥动万钧金棒， 朗朗乾坤扫尽千里阴霾。 今天我们欢呼孙行者， 只因为妖雾再次弥漫而来。
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