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[元] 杨维桢
杨子休官日日閒，桐江新棹酒船还。
叮咛旧客兼新客，漫浪南山与北山。
好怀急就一斗饮，佳人能作五弦弹。
君看此地经游辇，彷佛春风梦未残。
嬉春体 其五
杨维桢
闲休一日到阶前，采石行头我有缘。 医鼎断时蝴蝶去，撮裘台上铁崖眠。 飞扬天爵与安宅，剔暴天生第刮丝。 小小征期看桃李，夜来霜重不须疑。
在春天的气息中，诗人忘却了仕途的疲倦，这是诗人的小憩，更是生活的休整，看一看眼前的春景，内心被一阵轻风吹得云开雾散。初春的日子总是给人带来美好的惊喜。一阵春风吹开了杨维桢心中的尘埃，也为他的新作增加了盎然生机。“闲休一日到阶前”，第一句平平而起，有一种初醒后的迷茫和朦胧的醉态，抬头则看见了让人心动的一幕：这里，“采石行头我有缘”、“山光衣上绿的波纹”，“生得好春光底景”，就在“杨子休官日日閒”的一瞬间，“山前水长呀声咽”。一股浓绿溢入了眼眶；而这片浓浓春色当中，“一叶扁舟泛绿酒新酿满舡”回还的温馨像化不了的绿痕留在心底！这才是真的眼前活景——淡妆和翠酒；“薄酣之意寻人夸”（明杨慎《词品》），“佳人能作五弦弹”，于是诗人便有了“君看此地经游辇，仿佛春风梦未残”的感慨！
诗人把春天的短暂、人生的短暂比作一场梦，而这场梦并不凄凉，而是充满了希望。诗人说：你看这刚刚过去的春天就像一场梦一样，而这场梦并没有结束。这是一种积极的人生态度，在诗人看来，春天虽然会过去，但是新叶会再长出来；人生虽然会老去，但是精神是不灭的！于是他发出“小征期看桃李”的希望，鼓励自己要保持对生活的热爱，保持对美好事物的追求！诗人觉得春意的盎然并不需要借助于什么外在的热情修辞和繁复曲折的构思程式。真者，大朴亦是大美！平淡之处见神奇，这才是真本领。 清代文学评论家王国维所说的“从一之意境”就应是此种境界！现代的欣赏美学告诉人们：“客观的现实世界不过是一个比兴的世界。”而这般杨氏诗美更注重一个遣怀世界的艺术幻象和一己心态。写这种遣怀的生活（乃至貌似古体的新调）无疑会使当下的艺术面目保持在大同之中超然诗林之上。“冬可采薇春可酒，风漾冰溪舒轻棹”，这便是杨维桢的遣怀世界。
诗人在这里以“好怀”领起，在平淡中透出盎然春意。“好怀”二字，看似平淡，却蕴藏着丰富的情感内涵。它既有对隐居生活的满足，也有对故旧相逢的喜悦；既有对酒逢知己的期待，也有对政治世态的嘲讽；更有个人的孤独解脱、放浪江湖。“佳人能作五弦弹”是他久违而盼望与朋友重逢、寻回那些过去时光时的快慰企想；“五弦”有古老传说，《礼记•乐记》中就有的故事说了仙人王子乔喜欢用五弦琴弹“清和之操”，以表达其高尚情怀。而今“佳人能作五弦弹”，更增添了诗人的期待之情！于是，“漫浪南山与北山”他可以在这里漫游、闲游、漫谈、漫饮……这就是他的“好怀”。漫游是一种精神解脱后的精神漫游。“春风吹过南山北山”，也便吹去了积压在诗人心底的那层隐隐的不安与骚动。“采菊东篱下，悠然见南山。”这是陶渊明的意境。在诗人的笔下也便成了“叮咛旧客兼新客”。朋友重逢何止“旧客”和“新客”，还是一派热闹欢快的气氛；这一片欢腾正是久已郁结在他心底的一股热情向往的真挚流露！在这里“春风”有着深刻的象征意蕴：“春风梦”就是一种隐居梦想，“春风未残”更表达了他保持理想状态的欣喜！整个这首诗流露出诗人的那种质朴欣喜和轻快的调子！整个诗句给人以喜悦之感，尤其是以桃李的盛期比喻即将到来的世事兴盛和美好未来期许以及对自己精神的期待向往的传达充满了对美好生活的热烈情感和饱满信心！整个诗句中蕴藏着无尽的诗意之美！这正是：一片春情向物迁，小园看尽草芊芊；桃李盛期人似否？夜来霜重始知天！这种充满希望的
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