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[元] 杨维桢
道人飞来朗风岑，玄都上下三青禽。傅桑已作青海断，鳌丘又逐罗浮沉。初见蜍精生月腹，前身捣药婆娑明。还仙服食终恍惚，天上仙骸成积林。手持女娲百炼笛，笛中吹破天地心。心地心，何高深。八千岁，无知音。
道人歌
朗风岑上飞来了一位道人， 玄都仙境上下有如三只青禽。 罗桑折断了过去的光景， 鳌丘已随着罗浮山的沉没而去。 初次看见蟆精出现在月亮的腹上， 先前还化成婆娑树在前行走。 在炼制灵药的服食后感觉混沌一片， 仙人遗迹变成了堆集的森林。 手握女娲炼制的长笛， 吹奏时笛声震破了天地之心。 这笛声啊，何等的深远， 八千岁的长寿无知音人能理解。 这就是杨维桢的《道人歌》，他以其丰富的想象和独特的意象，为我们描绘出了一个奇幻的世界。此诗以仙人的视角，描述了世界的变换，仙人的存在，以及他们对生命和世界的理解。诗歌中的道人、青禽、罗桑、蟆精、仙骸、炼笛等都是意象鲜明，极具艺术美感，展现出了杨维桢诗歌的魅力。
至于诗的主题思想，诗人想要传达的无非是对生命的深刻思考和对生命的赞美。道人超越了尘世，见到了不同的生命形式，而这一切在他眼中只是“幻境”。这是一种对于生命的洞察，超脱了时间的限制和人类的常规认知，揭示出生命的真实面目：那就是不断的转换、发展和消逝。这就是他手中那把女娲炼制的长笛，也是诗人内心对于生命的真实理解和深深热爱的表达。因此，“何高深”，“八千岁”的无知音人，实际上表达的是对于生命的深深理解和感叹，生命是多么的奇妙和高深，但又有多少人能真正理解呢？
总的来说，《道人歌》是一首充满了艺术魅力和思想深度的诗歌，展现了杨维桢对生命的深刻理解和赞美。他的诗歌既有艺术的美感，又有深刻的思考，这使得他的诗歌不仅具有欣赏的价值，更具有思考的价值。
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