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[元] 杨维桢
灵武储君奋潜邸，飞龙小儿乘势起。大权世袭脱靴翁，从此门生视天子。李五父，黄门郎，中书狡计死张后，西内禁兵移上皇。李五父，唐之悖。天阙不正市曹诛，半夜盗儿偷首骨。呜呼，门生不忍丑，尸磔赐葬隆恩酬定策。
五父
元 杨维桢
灵武储君奋潜邸，飞龙小儿乘势起。 大权世袭脱靴翁，从此门生视天子。 李五父，黄门郎，中书狡计死张后，西内禁兵移上皇。 李五父，唐之悖。天阙不正市曹诛，半夜盗儿偷首骨。 呜呼，门生不忍丑，尸磔赐葬隆恩酬定策。
这首诗是杨维桢的代表作之一，通过对元代政治腐败的揭露和批判，表达了对社会现实的愤慨之情。
首先，诗中描述了灵武储君在潜邸中奋发有为，但飞龙小儿却乘势而起，掌握了权力。这反映了元代政治的腐败和权力的滥用。接着，诗中提到了李五父这个门生，他是一个黄门郎，狡猾地策划了死张后、移上皇等阴谋。这些阴谋导致了政治的混乱和社会的动荡。最后，诗中表达了对门生丑态的无奈和愤怒，同时也对尸磔赐葬隆恩酬定策的悲愤之情。
现代文译文如下：
在灵武这个地方，储君在潜邸中奋发有为，但飞龙小儿却乘势而起，掌握了权力。世袭的权力就像脱靴翁一样，门生们从此把天子视为自己的傀儡。李五父是个门生，他是黄门郎，阴谋策划了许多大事。比如张皇后死前的机密事端和把禁宫兵力移交到外边的计谋，就是李五父出谋划策的。这些阴谋不仅使得朝政大乱，而且还影响了国家安全。唐代被称为悖谬昏庸的宰相竟然像市场上的罪犯一样被杀掉。那个在半夜里盗走首骨的人就是李五父的门生。门生们为了掩盖自己的丑态，不惜把尸骨砍碎赐葬。
这首诗通过描述元代政治腐败和权力的滥用，表达了对社会现实的愤慨之情。同时，也揭示了当时社会道德沦丧、人性扭曲的现象，令人深思。
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