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[元] 杨维桢
童男齿十六，寡妇六六年。
俯就寡妇妃，还受壮女怜。
壮女拊膺，蹋地呼天。
俾妻鬼夫，宁作生口，老死不传。
火风起，烧野田。
野鸭逐胡雁，胡能牵连飞上天。
童男取寡妇
元 杨维桢
童男齿十六，寡妇六六年。
俯就寡妇妃，还受壮女怜。
壮女拊膺，蹋地呼天。
俾妻鬼夫，宁作生口，老死不传。
这首诗用富有戏剧性的情节来表现作者对于“贞节”的否定，从开始童男和寡妇的年龄对比到讲明贞节观念的不公道，再到寡妇受到人们的虐待，使人不禁要为下文铺垫的悲惨结局捏一把汗。诗人在批判这种社会现实时运用了隐喻、象征的手法，增加了诗歌的表现力。在主题的表现上既有广泛的社会性，又有独特新颖的视角。使人深感这是一曲扼杀人性的陈腐礼教的哀歌。
下面将诗文的内容与现代文译文对照展示如下：
童男齿十六（童男年纪十六岁）
寡妇六六年（那个被虐待的寡妇已经守了六六年寡）。
俯就寡妇妃（她被迫去侍候那个老太婆）
还受壮女怜（人们还认为她是个可怜人加以怜悯）。
壮女拊膺（那个被虐待的寡妇拍着胸脯）
蹋地呼天（在地上踩踏着，大声叫喊）。
俾妻鬼夫（情愿作个普通的人妻）
宁作生口（也不愿作个死鬼的寡妇），老死不传（至死也不愿再嫁）。
火风起（突然间狂风卷起大火烧遍原野）
烧野田（野地里的庄稼被烧光）。
野鸭逐胡雁（飞来的野鸭驱赶着天上的胡雁）
胡能牵连飞上天（怎么会将我也牵连着飞上天呢）。
译文如下：
一个童男十六岁，一个寡妇守寡六六年。她被迫去侍候那个老太婆，人们还认为她是个可怜人加以怜悯。人们同情那个年轻力壮的寡妇却虐待她，强迫她去做一个既不能说话也不能动的妻子。宁愿做一个人间普通女人活到老死去，也不要当那个毫无生气的不幸女人！突然间狂风卷起大火烧遍原野，驱赶飞来的野鸭是天空中的胡雁。这个可怜的女人至死也不再嫁的决心啊！ 在这个世界里。命运为何这样不公道！真是荒唐极了！不过是一场噩梦罢了！好在如今时代变了！真让人长出了一口气！诗歌一唱三叹，跌宕有致，唱出了多少女子在封建礼教重压下的心声啊！试看那童男与寡妇，又何尝不像朱熹与王顺夫的寓言故事呢？这样的主题思想在元散曲中是不多见的。
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