登录
[元] 杨维桢
后土璚仙属内家，扬州从此绝名花。
君王题品容谁并，萼绿宫中萼绿华。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
宫词十二首 其七
元 杨维桢
后土琼仙属内家，扬州从此绝名花。 君王题品谁能并，萼绿宫中萼绿华。
在封建王朝中，历代帝王都极尽奢侈，尤其在后宫园林中，奇花异草，珍禽异兽，应有尽有。杨维桢这首《宫词》就是以歌咏后宫园林为主。
“后土璚仙属内家”，琼仙即仙女，这里借指后宫中的花神。后土即后土娘娘，传说中的女神，是地神。这里用来借代后宫园林。内家即内臣，也就是宫廷内的侍从人员。此句意谓：后宫园林中的花神归属内侍们管辖。因为后宫园林由内侍管辖，所以园中的名花就再也没有扬州什么花可以与之媲美了。扬州是自古以来的名花产地，这里泛指全国各地名花产地。这句先写后宫园林花卉之盛，突出名花由谁来管理，“属内家”三字下得是很关键的。下面紧接：“扬州从此绝名花”，这就说明这些名花一旦归属内家管理后，就不再有扬州什么花可以与它相比了。上句是据传，“内家”本亦名家奴之类（当时说法不一），不是正式入官的侍从人员（不是仆役）。这样“内家”管起名花来，其权势也就不可小觑了。这样写虽显失真，但在闺闱诗中这样写，更显得自然生动。“君王题品容谁并”，后一句意为：这些名花要让君王题品（题写签品之名），谁可与媲美呢？突出地强调了名花备受君王宠爱的宠幸之意。“谁并”二字嵌合得很准确。“萼绿华”是一种仙草的名称（亦说《山海经》所称的“姑射仙人”林蕊可做服食之用）。作者起笔云“属内家”，大有深意在。“宝髻琼芳，长向一人行处伴”（《山海经》语），“萼绿华”正是“长向一人行处伴”的仙女。这里借指宫中某位妃子或宠臣。
诗写到这个份上，似乎可以结束了。然而作者意犹未尽，于是又续写道：“玉皇案吏谪仙家”，玉帝的案吏（即掌管文书的官员）被贬谪到人间来当内侍了！这当然是无稽之谈。但作者正是借此把题旨作一升华，把后宫园林的花神拟人化，赋予它以仙气，似乎它就是一位仙女下凡来的样子。这样就把后宫园林写活了，它就不只是一处普通的皇家禁苑了。仙女们到处散花的地方是什么地方呢？那就是美人的住处啊！最后两句云：“只在蓬山吟翠麓”，这就把宫词的寓意一语道破了。“萼绿华”既是一位仙女，“后土琼仙属内家”那名花也是可以受仙人掌管的仙女之品了。“只在蓬山”言其去处非凡。“在蓬山”是指所咏名花长住在宫苑某幽雅处，不在繁华的宫廷里开放，“吟翠麓”正是吟哦这幽雅处的所在，因花色绿而得名。好一位艳洁脱俗、兼有仙气的花神啊！
这首诗用笔空灵蕴藉，不沾滞于物象，而又能将物象点染得形神兼备。全诗写后宫名花之美艳和受宠之状，均如仙女一般艳洁脱俗、高贵典雅。诗中“后土”、“琼仙”、“萼绿华”、“玉皇案吏”、“内家”、“金枝粉朵”等一类词语具有奇逸洒脱的风格和神韵，也很清新婉丽悦目。诚如大千所说：若在杭州领教湖山神秀之后品味此诗定会觉得读来自有一种可松散、愉悦的心灵舒畅之美质哦。
现代文译文：
后宫园林中的花神归属内侍们管辖，从此扬州的名花就不再受宠了。要让君王题写签品之名，谁可以与之媲美呢？这些名花是仙女下凡来的样子，艳洁脱俗、高贵典雅。它们长住在宫苑某幽雅处，不会在繁华的宫廷里开放，“在蓬山”是它们最佳的去处。
微信扫一扫
杨维桢诗词推荐