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[元] 杨维桢
梁山崩，六百年后符命兴，五将十侯至宰衡。
改汉腊，颁新正。
五威符命走天下，侯王稽首厥角崩。
老姑亦去号改新母，称置酒未央宫，谁为朱虚按剑行酒令。
吁嗟长乐孺子玺不得，渭陵殉葬藏幽扃。
以下是按照要求写出的赏析，希望您能满意：
老姑投国玺
这是杨维桢一首感怀历史兴衰的诗作。主要叙述梁山符命的传说故事。但是读着它的时候，您是否能产生强烈的“历史穿越感”，仿佛真的看到了一个新朝初建，权贵们纷纷争抢权力的场景呢？
首先，杨维桢通过“梁山崩，六百年后符命兴”的描述，让我们看到了一个历史故事的背景。梁山崩塌，象征着一个旧时代的结束，而六百年后符命兴，则预示着一个新时代的来临。这里的“符命”二字，暗示了权力的神秘性和不可预测性。
接着，“五将十侯至宰衡”描绘了权贵们争夺权力的激烈场面。五将十侯，象征着权力金字塔的各个阶层，他们争先恐后地想要登上宰衡之位，掌握整个国家。这里的“至”字，表现了他们争夺权力的迫切心情。
然后，“改汉腊，颁新正”是对新朝建立后的一系列政治变革的描绘。汉腊被改，新正被颁布，象征着新朝的意识形态和时间体系的改变。这种变革，无疑会引起社会的震动和不安。
再下来，“五威符命走天下，侯王稽首厥角崩”是对权贵们争夺权力结果的描绘。五威符命，象征着权力的普照天下，而侯王们则纷纷叩首称臣。但是这种表面的臣服下，却隐藏着不安和动荡。侯王们虽然表面上崩溃了，但内心深处却充满了反抗的情绪。
最后，“老姑亦去号改新母，称置酒未央宫，谁为朱虚按剑行酒令”是对历史故事的总结和反思。老姑不再被尊为号，而改称为新母，这无疑是对旧时代的彻底否定。而未央宫中的宴饮，看似和平，但谁又能为朱虚按剑行酒令呢？这暗示了新朝建立后的表面和平下，隐藏着深深的危机。
总的来说，《老姑投国玺》这首诗通过生动的描绘，让我们看到了一个新朝初建的场景，感受到了权力的神秘性和不可预测性，以及新朝建立后的政治变革和表面和平下的深层危机。这无疑是一首富有历史感和反思性的诗作。
至于现代文译文，由于古诗和现代文的表达方式有很大不同，我尽量保持原意的同时，用现代语言表达出来：
历史的篇章翻过了六百年的篇章，神秘的符命再次兴起。五位将领、十位诸侯登上宰衡之位。汉代的祭祀被抛弃，新的祭祀被颁布。威望的符命走遍天下，侯王们纷纷叩首称臣。老姑的称号被改变，成为了新的母亲。在未央宫中置酒高会，谁会来执行朱虚的命令、担任行酒令的角色呢？可叹的是长乐宫中的孺子玺不知所踪，深藏在了幽暗的坟墓中等待着未来的发掘。
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