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[元] 杨维桢
西方有白额虎，东方有苍头狼。
太室为尔宅，孟门为尔场。
饥以人为糗，渴以血为浆。
食尽食万伥，自矜无对当。
无数自相啖，相雄不能两强。
朝食其子，莫食其妃，况弟况兄。
党从皆灭，身随之亡。
惟有慈乌，喜鹊噪其四旁。
君不见博浪椎，淮阴胯，两人未遇时，其事足悲咤。
饥不从虎食，倦不息狼舍。
待时以售，如藏待价。
刘季得之天下王，项羽失之国不霸。
饥不从虎食行
在西方，有一只白额虎， 在东方，有一只苍头狼。 他们是那么的高傲和凶猛， 好像天下就属他们两样。 他们可是万兽中的领袖， 只有自己的小团体是他们归属的群体。 他们是高贵的生命体，却愿意追随邪恶的力量， 这是一种什么执念和束缚啊。 在饿了之后他们就开始追随老虎了， 渐渐地随着时间发展老虎的身份成了狼的至高无上的信仰。 他们开始吃人，甚至吃自己的孩子和妻子， 这是多么的残忍和冷血啊。 他们也因此而失去了自己的同伴， 最后只剩下一些慈爱的乌鸦和喜鹊在他们的四周叽叽喳喳。 你可曾见过张良椎、韩信胯下之辱？ 他们都是在没有遇到机会的时候，默默地忍受着委屈和侮辱。 他们的经历足以让人感叹不已，但是他们没有放弃希望， 因为他们知道只有在适当的时候才会迎来改变的机会。 就像饿了就应该选择吃饭而不是跟随老虎一样， 他们知道只有在适当的时机才会出现转机。 项羽失去江山而刘季得到天下是因为什么？ 这是上天赐予他们的机会啊！ 现在看那白额虎和苍头狼，他们已经失去了自己的信仰和归属， 他们已经失去了自己的同伴和亲人，他们还有什么呢？ 只有那些慈爱的乌鸦和喜鹊还在他们的身边叽叽喳喳， 但是他们已经失去了自己的未来和希望。 所以啊，我们也要学会在适当的时候做出正确的选择， 不要被眼前的困难所迷惑，要相信自己的信仰和实力！只有这样才可能看到成功的曙光！
赏析：这首诗用生动形象的两头动物象征了许多为了名利迷失了自己，受名利心控制的人，所以象征范围非常广。每个人都有可能变成动物中某一种稀奇古怪的抽象存在，忘记了自己从何处来又往何处去的人会不知不觉间沦落成任意被名利驱使的动物。诗人用生动的语言将两头动物描绘得栩栩如生，让读者仿佛置身其中，看到了这两头动物为了名利迷失了自己，受名利心控制的样子。最后诗人以一句富有哲理的话结尾，告诉人们要相信自己的信仰和实力，不要被眼前的困难所迷惑，不要忘记自己的初心和目标。这样的结尾不仅升华了主题，也给读者留下了深刻的思考和启示。
现代文译文：在西方有一只白额虎，在东方有一只苍头狼。他们是那么高傲且威猛如同一方霸主。它们在深山野林之中享受着“为王”的快感同时却受着“邪恶”力量的驱使。饿了之后它们选择了追随老虎开始了它们可悲的命运之旅。它们吃人甚至吃自己的孩子和妻子，失去了同伴的它们也失去了希望与未来。然而乌鸦和喜鹊仍在它们身边叽叽喳喳叫个不停，这不禁让人思考它们的未来会如何？因此啊我们要懂得抉择应在适当的时机用尽全力的追逐着那似锦的前程。 时刻坚定信心不做异化为狼或羊之外的物种只有这样做才可以战胜心中的邪念；干一番事业要用伟大的志向细小的作为填充以后漫长的一生……得到意味着失去是为了哪个却是那个背后的愿望当初会很不“清”时而只在意感情是谁为之开心只属于你与否 。 希望以上回答对您有所帮助。
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