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[元] 杨维桢
沙丘腥风吹腐化，华阴毛女藏双鱼。
宫中雨露不可食，餐松啖柏留春容。
桃花流水迷红雾，十二峰头度朝暮。
自是婵娟有仙骨，入海徐郎岂知故。
衣沐雨，鬟栉风，槲叶楚楚山芲红。
秦楼旧镜掩明月，咸阳目送双飞鸿。
下面是《毛女》的赏析，希望您能满意：
在这首诗中，杨维桢塑造了一位精神自足，在世事沧桑中不堕红尘的女子。在她身上，回归本真生活方式的趋势有着历史的气息，也在尘世的牵累与迷茫中寄托了他的归隐情结和身世感慨。
从首句的“沙丘”联想到末句的“秦楼”，这是一条千回百折、漫漫归乡路，作为灵与肉的沙丘女神却无动于衷。“咸阳目送双飞鸿。”该往哪里去？无处安顿的李思悦只“目送”双飞鸿，只能“衣沐雨，鬟栉风”，在山间槲叶间留下一片片红痕。她已不是“朝为红颜，暮为枯骨”的悲惨命运中挣扎的弱者，而是以自己的方式——餐松啖柏，修炼成仙的化蝶幽魂。杨维桢是个落魄文人，但他始终向往归隐、自由的农耕生活，这也注定了他在情感深处隐含着“独善其身”的情绪。从另一方面说，隐逸生活也是一种痛苦的生活，有位古人就曾这样说过：“一切的归隐都是一场寻找自己真趣的苦旅”。可见杨维桢在《毛女》中表达的归隐情结也是痛苦的。
现代译文如下：
沙丘腥风早已飘散，华阴毛女深藏双鱼。
宫中荣华富贵她不屑一顾，餐松啖柏却留住了青春容颜。
桃花流水迷雾中显红，十二峰头度过了多少朝暮。
她自有仙骨当仙女，入海徐郎哪里知道她的去向。
雨中洗头，风中梳发，槲叶红红遮盖了山头。
秦楼旧镜已不再照明月，咸阳道上只有一双飞鸿。
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