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[元] 杨维桢
天子忆忠言，前此枉圣恩。
始知龙虎道，即上是东门。
原诗《祭曲江》是元代诗人杨维桢的一首诗，表达了他对历史的反思和对人性的思考。
现代文赏析：
在诗中，诗人杨维桢以祭奠的方式，对历史人物曲江进行了深情的追忆与反思。他用诗的语言将天子的记忆，圣恩的枉费，以及龙虎道的揭示娓娓道来，仿佛是在对过去的历史进行一场深情的对话。
“天子忆忠言，前此枉圣恩。”这两句诗描绘出一种历史的情境，天子想起曾经忠诚的建议，但在此之前，却忽视了这些忠言，枉费了圣恩。这里，“天子”代表了权力的象征，“忠言”则代表了真理和良知。这样的描绘让我们思考，权力与真理之间的冲突，以及如何正确地对待和尊重他人的意见。
“始知龙虎道，即上是东门。”这里的“龙虎道”可能指的是一种主张变革、挑战权威的思想或政治理念，“东门”则通常被理解为国家的象征。在经历了历史的反思之后，诗人终于认识到，龙虎道不仅是挑战权威的一种思想，也是一种关乎国家兴衰的思想。只有认识和接纳这样的道，我们才能避免过去的错误，才能实现国家的真正进步。
这首诗不仅是杨维桢对自己所处时代的反思，也是他对人性和权力的思考。通过诗的语言，他向我们展示了历史如何塑造人性，又如何通过理解人性来影响历史的进程。这样的诗，具有深深的启示性和反思性。
译文：
天子想起你曾经忠诚的言语，在此之前却辜负了你的良言和圣恩。如今才明白，你主张的龙虎之道，就是要我们认识并接纳国家真正的进步之道。只有如此，我们才能避免过去的错误，才能实现真正的进步。
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