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[元] 杨维桢
学杜者必先得其情性语言而后可，得其情性语言必自其漫兴始。钱塘诸子喜诵予唐风，取其去杜不远也。故今漫兴之作，将与学杜者言也。画溪头翠水家，水边短竹夹桃花。春风嗾人狂无那，走觅南邻羯鼓挝。
诗名为《漫兴（七首）》，通篇无一个“兴”字，因为是以拟人化方式去观照描绘西湖风光和人文景物，写漫游，发奇兴，清新空灵，寄托不浅，但如对上面三句就应略加启示。“学杜者必先得其情性语言而后可”，这是杨维桢在诗论上的重要主张，他认为诗歌要写出作者的情感和个性，同时要有本朝的语言风格。在杨维桢的笔下，他为读者描绘出一幅清丽动人的西湖春景图。画溪头翠水家，水边短竹夹桃花，诗人笔下的西湖是如此的秀美，那翠绿的水、鲜艳的桃花、茂密的短竹，构成了色彩明丽的图景。而春风嗾人狂无那，走觅南邻羯鼓挝。诗人以狂人为视角，在一片桃花绿竹中狂歌劲舞，呼唤着邻人击鼓作乐。这两句中，诗人将“春风”拟人化，生动地描绘了春风的活力四溢和热情洋溢。这样富有情感和个性的语言风格与杨维桢情性淋漓的生命气象是一致的。在这片景物的引带下，整组漫兴前四句完全采用了物人合一的书写策略。如此一幅江南风光图如果仔细回味“无那”一词会发现整组诗句似写飘忽无常之人情感情绪多于可感的物态形态又更符合长歌当啸那种天籁自然之声又恰似少年心情表达从委婉到明朗的过程这首诗通过细腻轻快的笔调营造了一个美妙的环境来反衬自己不幸的现实生活其中“走觅南邻”更是暗含了对未来美好生活的憧憬与向往
尽管作者有着强烈的民族意识与正义感但在当时社会却难以为世这在今天则带有比较明显的人与自然的和谐幸福的企望在这样的感受的折射下古人在某些创作与文字描述上也并非仅为生存无奈为了结人间私囊等虚伪表现我们在审读和挖掘文字的时候或可以在隐秘和表面的指涉中去阅读一下所谓一种生机自然的单纯年代仿佛隔了八百里云山却也并非完全不可企及
诗的最后两句“画溪头短竹夹桃花/春风嗾人狂无那/走觅南邻击鼓挝”与前四句相呼应着墨不多却把诗人对美好生活的向往刻画得淋漓尽致同时又给人以积极向上的力量整首诗语言清新自然意蕴生动优美充分体现了诗人对大自然的热爱和对美好生活的向往之情
总的来说这首诗以漫兴为载体通过细腻轻快的笔调营造了一个美妙的环境来反衬自己不幸的现实生活其中“走觅南邻”更是暗含了对未来美好生活的憧憬与向往之情充分体现了诗人对大自然的热爱和对美好生活的向往之情同时这首诗也体现了诗人强烈的民族意识与正义感但当时社会却难以为世这在今天则带有比较明显的人与自然的和谐幸福的企望这样的感受在阅读和挖掘文字的时候或可以在隐秘和表面的指涉上去阅读一下生机自然的单纯年代仿佛隔了八百里云山也并非完全不可企及
现代译文：
我居住的地方溪流如画，四周被翠竹簇拥桃花盛开。春风吹过让人情不自禁变得狂放无拘无束，我跑去找南边的朋友打鼓欢歌。这首诗是我漫游西湖时的感慨，希望能够帮助那些想要学习杜甫诗歌的人。
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