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[元] 杨维桢
神州和羹连五城，沙堤新筑泰阶平。
正月一日太阳明，殿前两相水金星。
天王垂衣珠箔卷，太史新书五云书。
火城千枝花外转，道逢吴牛问牛喘。
左谋右断天子前，手持五色补青天。
南人不敢吹巢火，中国堂堂相司马。
《沙堤行》原诗虽多佶屈，涵意却是简洁清晰。对沙堤事大发其端者，只是凭空涉及了一些有关的古代典实与歌颂文治的事例而已。面对治世的光华景象，他的豪情大受激励。借老、庄的寓言和前朝的典故，将诗人的赞颂和希望表现得含蓄而富有象征性。
杨维桢这首诗，对“沙堤”的颂扬之词可谓慷慨直陈，但通篇又无一个直抒胸臆的词语，全靠形象、事例、典故来引发读者的共鸣。这种“不著一字，尽得风流”的艺术手法，正是元诗中的上品。
现代文译文如下：
神州大地国泰民安，五城连成一片和羹。沙堤新筑成了泰阶的平坦，新春正月太阳明又明。殿前两颗水星明亮耀眼，天王垂衣锦袍珠帘卷。太史新书瑞彩五云飞，京城内火城转向了南方。遇到吴地炎暑的时令问起喘息，天子左右的大臣决断疑难。手持五色补天之策，堂堂正正地治理国家。南方之人不敢再燃烽火，中原之地秩序井然有如相司马一般。
这首诗中，诗人以饱满的热情歌颂了元代统治者所倡导的休养生息、与民休息的政治措施，并借此表达出诗人对国家日益强盛、百姓安居乐业的欣然与欣慰。诗人以象征手法表现主题，语言含蓄而富有张力，使得这首诗在艺术上达到了很高的境界。
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