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[元] 杨维桢
十三宫女善词章，长立君王玉几傍。
阿婉有才还有累，宫中鹦鹉啄条桑。
宫词十二首
元 杨维桢
十三宫女善词章，长立君王玉几傍。 阿婉有才还有累，宫中鹦鹉啄条桑。
玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。 鹿台宝货堆山起，也抵黄巾一窖铜。
愁云世产暗消磨，碧玉黄金不自由。 薄幸太官犹擅饷，毡衣旧曲剩传讴。
养娘剩得经梳掠，一片风光柳十娘。 牛渚平沙朝射旭，旌旗无数似陵阳。
良夜鸾啼怨漏清，海棠帘幕满宫轻。 妒花风雨无人识，自挂罗衣等泪零。
半壁香炉画省斜，景阳钟动下明霞。 多情莫写江南树，重到当年旧谢家。
半夜催更连壁撞，罗衣零落此宵凉。 一尊春酒人不寐，归梦欲登高丽邦。
剩有朱红似血殷，赭红诏令已先颁。 应缘土胜黄金色，得免军前作奖牌。
鹧鸪清怨月明中，露溥华堂绣幕空。 丹凤只今何处去，绣羽沉恨碧芙蓉。
扇裁月兔君休怨，终是君王写恨时。 长愿夜深人未寝，内官持烛报窗迟。
赏析： 杨维桢的《宫词》十二首以细腻的笔触，刻画了元代宫廷生活的图景，其中不乏对宫廷女子命运的同情与感慨。诗中通过对具体环境的描写，揭示了她们内心的苦闷和追求自由的精神世界。
首首诗中都贯穿着一种孤寂、凄凉的氛围和色彩，而这正是杨维桢生活时代元代宫廷生活的典型特征。从这些诗中我们不难看出作者对那些身不由己的宫廷女子的同情和关怀。在诗中，作者通过对这些女子形象的刻画，揭示了她们内心深处的苦闷和悲哀。虽然身处高位，但是她们并不能摆脱现实的困境和压抑，内心深处却有着难以言说的悲哀和孤独。这也反映出了封建社会底层劳动人民对于女性的轻视和不尊重的现实情况。这也让人联想到当代女性面临的现实问题：即使女性在职场和家庭中扮演着越来越重要的角色，但是在一些领域中依然面临着歧视和不公的情况。因此，我们需要更加尊重女性、关注女性权益、推动性别平等，让女性在各个领域中都能够得到平等的待遇和发展机会。
现代译文：
十三位宫女擅长诗词歌赋，长久地站在君王玉几旁。阿婉虽然有才华却也遭受牵累，宫中的鹦鹉啄食桑条。
玉树歌女的歌唱已成往事，王气也终于消散；景阳岗的兵马合流，戍楼已空虚。鹿台库藏的珍宝堆积如山，也抵不上黄巾起义时储藏的铜钱之多。
国运衰微财产日渐消亡，即使碧玉黄金也是徒然；宦官仍然擅领赏赐，传授着蒙古遗民的歌曲。
供养娘已经足够梳洗打扮了，一片春色柳十娘。牛渚沙地平白地射出朝霞，旌旗无数像陵阳的山峦重叠。
半夜里鸡啼怨声连连，海棠窗帘轻飘着花香；妒花风雨无人理会，自挂罗衣独自悲伤。
月光下清怨的鹧鸪声声，露水湿润的华堂绣幕空空。凤凰如今何处去？只见绣羽沉在碧绿的荷花中。
月夜的微风中摇动团扇，不要埋怨画扇图；扇子本是君王所画，如今赠与你也包含情深。愿你愿你夜夜独守更漏不曾入睡，内官持烛照亮你回归的梦境。
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