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[元] 杨维桢
子陵江海客，本非沮溺伦。仁义立奇论，岂果忘吾民？狂奴作故态，飘然归富春。客星犯帝座，太史奏天文。故人信符谶，三分等浮云。
览古十四首其十五
宛然隐居之长史，性格就如江海之上的过客，他并非务穑与伯牛所能相比。 他所谈的仁义并非胡乱吹牛，此等理论岂非早忘，尽职尽责之言。 本为儒者奴仆的他，如今狂妄依旧如故，逍遥自在飘然而去，回到了富春的山水之间。 当时天下大乱，他心中已有忧国忧民之念，这致使客星靠近帝王之位，触犯天星致变。 更有挚友谈及预言，亦以三分为盼，甚至以浮云比拟，大有无奈的慨叹。
这首诗表达了对隐士高风亮节的敬仰和赞赏，也寓言天下将有三分之乱。全诗寓理于事，叙事抒情挥洒自如，境界宏阔。
现代文译文：
看那宛如隐居长史一般的人，他像江海上的过客一样。他谈的仁义并非空谈，而是有着深深的忧国忧民之情。他并非务穑与伯牛所能相比，却立志于儒者之道。他如今依然如故，飘然回到富春的山水之间。在那时天下大乱之时，他心中已有忧国忧民之念。这致使客星靠近帝王之位，触犯天星致变。更有挚友提及预言三分天下，并把此比作浮云般无奈。天下或将三分，世间何其苍凉啊！
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