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[元] 杨维桢
日落海门吹凤匏，须臾海水沸如炮。
船头处女来相唤，知是洞庭千岁蛟。
以下是我根据原文生成的一篇赏析，希望您能满意：
在元代诗坛上，杨维桢是一位个性极为鲜明的诗人。他善写神仙道鬼魅之事，亦擅于营造一种浪漫的氛围。他虽不以道家名世，但以道家为题材的诗作却往往展示了他高超的艺术技巧。下面所选的《小游仙（八首）》便是这方面的代表作。
这组诗极富浪漫情调，其核心是在仙境上下求索。虽然人间的“仙女”让诗人的探索画上休止符，但是“仙人”的生活在人间找不到出路，又如何能为“世人”指明生活的出路呢？这是颇值得玩味的。诗一开始，作者就为读者展现了一幅海门仙境图。“日落海门吹凤匏，须臾海水沸如炮。”这里不言海上神仙的盛会，而说太阳落山之后，仙人们用形似凤笙的乐器吹奏起仙乐。一个“吹”字极富动感，似乎随着仙乐的奏起，海底龙宫中的诸神纷纷出宫欢聚，海底的水族也被惊动了，这才“须臾海水沸如炮”的。这里的描写一方面表明仙境不是人们平常能够到达的地方；另一方面作者将人间奏乐的情态赋予海中的神仙，增强了生活的色彩。此外这两句也是一组乐声和音波的形象描绘。据文献记载：“波涛大起，砰隐隆隆中若激战之声。”给人一种真实可感的力量感觉。“须臾”二字则又隐约暗示出后来一系列神仙事件的发生，但仙人的相继出现又分明是那么庄严隆重，让人看了感觉有些不真实。
“船头处女来相唤”，一句将笔触从海中转向天空。“船头处女”是元代比较流行的形象，它实际上是渔家女形象的一种象征。她被赋予了神奇的色彩，成为仙界使者的一员。她来相唤，人间凡女便也随着千岁蛟等仙人一同升天而去。这一笔不仅使整个画面充满浪漫情调，而且赋予了诗人主观的美好愿望。“知是洞庭千岁蛟”，似乎仙女们一同升天的原委还有一段美丽的传说似的。它使得整个画面由虚转实，也使得读者能理解到诗人在诗歌中所寄寓的理想和情操。诗人通过凤凰宝匏之乐将读者引向仙境之后，在结尾处又轻轻煞住。结尾句将诗人的情感抒发完毕也就戛然而止了。这种结句方式在元代散曲中是相当常见的。
在诗歌中营造一种神话的氛围并不是一件轻而易举的事情。就这首诗而言，其艺术魅力在于：一方面通过一系列生动形象的描写将读者引入一个亦幻亦真的神话世界之中；另一方面又在幻中求真，使得整个画面充满着浪漫情调的同时又给人一种真实可感的力量感觉。这种虚实结合的手法运用得相当巧妙。另外诗人笔下的神话形象具有了人的情感和理想追求，这使得诗歌具有了更深刻的思想内涵和更广泛的读者基础。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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