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[元] 杨维桢
义熙老人羲上人，一生嗜酒见天真。山中今日新酒熟，漉酒不知头上巾。酒醒乱发吹骚屑，架上乌纱洗糟蘗。客来休怪头不冠，巾冠岂为我辈设。故人设具在道南，老人一笑猩猩贪。东林法师非酒社，攒眉入社吾何堪。家贫不食檀公肉，肯食刘家天子禄？颓然径醉卧坦腹，笑尔阿弘来奉足。
《题陶渊明漉酒图》是一首独特的诗，它以独特的角度描绘了陶渊明的形象，同时展现了作者自身的感情。下面是这首诗的赏析和译文：
杨维桢的《题陶渊明漉酒图》是对东晋田园诗人陶渊明的生动描绘。此诗借用了陶渊明笔下那种自然而然的纯真与豁达，以此来展示作者自身对于自由生活、清雅品性的向往与追求。
首先，诗人用“义熙老人羲上人，一生嗜酒见天真”描绘了陶渊明的形象，表现了他的“一生饮酒”的生活方式，这是他对自然的、淳朴生活的热爱与追求。这里，“义熙老人”是对陶渊明的尊称，“羲上人”则是取自《世说新语》中对于羲皇的高度赞扬，他对于生活的态度展现了一种真正的天真无邪。
“山中今日新酒熟，漉酒不知头上巾。”这两句诗描绘了陶渊明在山中酿新酒的场景，表达了他对生活的热爱和对自然的亲近。诗人用“漉酒”这一动作来表现陶渊明对酒的热爱，同时也隐喻了他对生活的热爱。
随着酒醒，头发乱如“骚屑”，诗人以“架上乌纱洗糟蘗”来描绘陶渊明酒醒后的自然状态，表达了他对自由生活的热爱和对自然环境的亲近。
“客来休怪头不冠，巾冠岂为我辈设。”这两句诗描绘了陶渊明对于不拘礼节的追求，同时也表达了他对于自由生活的向往。这里的“客来休怪”是对陶渊明不为五斗米折腰的赞扬，同时也表达了诗人对于自由生活的向往。
在诗的结尾，“故人设具在道南，老人一笑猩猩贪。”这里的“故人设具”是对友人的赞美，同时也表达了诗人对于友情的珍视。“老人一笑猩猩贪”则是对友人的回应，也是对生活态度的一种肯定。
至于诗的最后几句，“东林法师非酒社，攒眉入社吾何堪。”则是表达了诗人对于世俗生活的淡泊，以及对酒友的珍视。这里的“东林法师”是对陶渊明的尊称，“非酒社”是对他清雅品性的赞美，“吾何堪”则是对诗人内心世界的一种深入表达。
全诗描绘了一幅恬静美好的画面，展现出作者自身对于田园生活、清雅品性的向往与追求，同时通过诗中描绘的场景、动作和人物形象，表现出了一种无拘无束、自在潇洒的精神状态。这也是杨维桢对生活的理解和对自然的敬仰。
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