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[元] 杨维桢
龙德中，元气昌，天王一统开八荒。十又一叶治久长，前年白雉来越裳。中国圣明日重光，仁声极沓动嘉祥。乌桓部族号佛郎，实生天马龙文章。玉台启，阊阖张，愿为苍龙驾东皇。瑶池八骏有若亡，白云谣曲成荒唐。有元皇帝不下堂，瑶母万寿来称觞。属车九九和鸾锵，大驾或驻和林乡。后车猎俟非陈仓，帝乘白马抚八方。调风雨，和阴阳。泰阶砥平玉烛明，太平有典郊乐扬。尚见荣河出图像，麒麟凤鸟纷来翔。
这首《佛郎国进天马歌》从描绘万国来朝的气象和良驹的风姿入手，诗意昂扬。我们来尝试对它进行现代文译文，同时在欣赏诗意的基础上融入一点自我情感的体验，我们进行了一点写作：
【开篇】
在元代的中期，世间之气繁盛而生辉，威武的君王统一八方，开启了宏大的世界。治理了十三年，这漫长的和平岁月，前年，那神秘的白色雉鸟带来了异国的祝福。中国的光明未来再次显现，仁爱的声音响彻天际，带来无数的吉祥征兆。
【描述天马】
而那个名为佛郎的部落，号称拥有独特的文化，其中就有一匹犹如龙凤之姿的天马，它的出现如诗如画。它高昂着头颅，宛如玉石的脊背，展现出无尽的风华。它仿佛是一座玉台之上的瑞兽，启开了人间的大门。
【期望】
诗人心中怀揣着期待，希望能驾驭这匹天马，一同巡游在广阔的天地之间。与瑶池中的八骏相比，它有过之而无不及，它的传奇故事在人们口中流传，成为了一个又一个的传说。
【歌颂皇帝】
元代的皇帝没有下堂，他的母亲万寿无疆，举国欢庆。属车的和谐声中，皇帝乘着白马巡视八方。他如同调风雨的苍龙，调和阴阳，使天下太平，光明普照。在泰山的脚下，人们感受到了前所未有的繁荣与和平。
【结语】
象征荣光的河流在面前显现，麒麟、凤凰等瑞兽纷纷来朝。这是一种繁荣昌盛的气象，是百姓安居乐业的象征，更是元代江山稳固、天下太平的有力见证。
整体看来，这首诗充满了一种对大好河山的赞颂、对人间福祉的渴望、对和谐世界的期盼。借由描绘一匹传说中的天马，诗人将种种情感与期待融于其中，令人读来心潮澎湃。这样的诗篇，不仅体现了杨维桢卓越的文学才华，也反映了他对元代社会的深深热爱与期盼。
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