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[元] 杨维桢
天西白云天东飞，乌台春之乌依依。高堂游子归未归。堂前春草生春晖。行行舟发彭郎矶，勿遣霜霜露露沾人衣。
以下是我对这首诗的赏析：
送别友人杨明回越国看望他的父母，诗人在此启用了丰富的象征元素。“天西白云天东飞”中，诗人借天西白云、天东飞鸟这两种极具时空维度的意象，勾勒出一幅遥接天际的惜别长卷；起句“乌台春”点明了杨明的友人是初临“乌台”之地，这里乌乌自鸣得意，春意盎然，春意之浓，春天之新，从这诗句中可见一斑。
“高堂游子归未归”，游子已经出发，而故乡的亲人是否在盼望着他的归来？诗的第三句“堂前春草生春晖”，一句温馨的诗句，似乎在告诉诗人：家中的父母正在享受着儿子的归来，增添着家的温馨。同时，也象征着杨明此次归家，能够尽孝膝下，是双亲之幸。
“行行舟发彭郎矶”，杨明已经上路，诗人用“行行”一词来表达不舍之意，借用“彭郎矶”这一地名，表达了诗人的留恋之情。最后两句“勿遣霜霜露露沾人衣”，是诗人对杨明旅途的叮咛，也是对友人的祝福。这里，“霜霜露露”象征着季节的更替，暗示着杨明此行经历的漫长与艰辛，同时也象征着诗人对友人的牵挂与关怀。
总的来说，这首诗以白云、飞乌、春草等富有浓郁生活气息的意象，表达了诗人对友人归乡的祝福与期盼。同时，也通过地名、季节等象征元素，展现了诗人的情感与思绪。语言质朴自然，情感真挚动人。
至于现代文译文，我会尽力将诗句中的意象和情感用现代语言表达出来。但请注意，译文并不完全等同于原文，因为诗歌的魅力在于其语言的韵味和意象的暗示，而这些是无法完全转化为另一种语言的。下面是我对这首诗的现代文翻译：
白云在天的西边飘荡，白鸟在天的东边飞翔。春意浓郁的乌台之地，春天的脚步声似乎响彻耳旁。高堂之上，我牵挂着你何时归来，门前绿草在春风中摇曳，如同为你而生出的光辉。你渐渐远去在彭郎矶头的船上，别让风霜露珠沾湿我的衣裳。希望你能平安到家，延续家庭的温馨，也让这份团聚让我们在心中温暖不忘。
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